Page 138 - Erich Fromm - Umijeće ljubavi
P. 138
ta da taj drugi nije toga svjestan, dok prvi to Oni koji su ozbiljno zaokupljeni ljubavlju kao
zna i shvaća »historijsku nužnost« te činjenice. jedinim racionalnim odgovorom na problem
Ja sam uvjeren da je odgovor o apsolutnoj ljudske egzistencije moraju, dakle, doći do za-
nespojivosti ljubavi i »-normalnog-« života ispra- ključka da su važne i radikalne promjene u
van jedino apstraktno. Princip koji stoji u os- našoj socijalnoj strukturi nužne ako ljubav treba
novi kapitalističkog društva i princip ljubavi da postane socijalna, a ne isključivo individu-
nespojivi su. Ali moderno društvo, razmotreno alan, granični fenomen. Smjer takvih promjena
konkretno, složen je fenomen. Prodavač besko- može se u okviru ove knjige samo naznačiti. 5
risne robe, na primjer, ne može djelovati uspje- Našim društvom rukovodi upravna birokracija,
šno a da ne laže; kvalificirani radnik, kemičar, profesionalni političari; ljude motivira masovna
ili liječnik mogu. Na sličan način mogu farmer, sugestija, a njihov je cilj više proizvoditi i više
radnik, učitelj i još mnogi tipovi poslovnih ljudi trošiti — kao svrha sama po sebi. Sve su dje-
pokušati da prakticiraju ljubav a da ne prestanu latnosti podređene ekonomskim ciljevima; sred-
djelovati uspješno. Čak ako čovjek i prizna da stva su postala ciljevi. Čovjek je automat —
je princip kapitalizma nespojiv s principom lju- dobro hranjen i dobro obučen, ali bez najvišeg
bavi, mora se priznati da je »kapitalizam-« u sebi interesa za ono što predstavlja njegovu posebnu
složena struktura koja se neprestano mijenja i ljudsku kvalitetu i ulogu. Ako čovjek treba da
koja još uvijek dopušta znatni nonkonformizam bude sposoban da voli, mora ga se smjestiti na
i ličnu trpeljivost. njegovo najviše mjesto. Ekonomska mašina mora
Govoreći to, međutim, ne želim implicirati služiti njemu, a ne on njoj. On se mora osposo-
kako možemo očekivati da će sadašnji socijalni biti da sudjeluje u diobi iskustava, u diobi rada,
sistem neograničeno trajati i kako se u isto vri- a ne u diobi profita. Društvo se mora organizirati
jeme nadamo realizaciji ideala ljubavi prema na takav način da čovjekova društvena priroda,
bližnjemu. Ljudi koji su sposobni da vole nužno sposobna za ljubav, ne bude odvojena od njegova
su izuzeci u sadašnjem sistemu; ljubav je nužno socijalnog postojanja, nego da postanu jedno.
granični fenomen u današnjem zapadnom dru- Ako je istina, kao što sam pokušao pokazati, da je
štvu. Ne toliko zbog toga što brojna zanimanja ljubav jedini zdravi i zadovoljavajući odgovor na
ne bi dopuštala stanovište ljubavi, već zbog toga problem ljudskog postojanja, tada svako
što je duh društva koje se orijentiralo na proiz- društvo, koje do određene mjere isključu-
vodnju i glad za dobrima takav da se jedino
nonkonformist može uspješno od njega obraniti. 5 U knjizi »Zdravo društvo« (Rad, Beograd, 1963)
pokušao sam se detaljno baviti tim problemom.
164 165
