Page 194 - David Icke - Priče iz vremenske omče

Priče iz vremenske omče Nema vremena, nema prostora 371

dodao je: «Nije pitanje to što te izluđuje, nego njegovo postavljanje.« Psihijatar R. »Tradicionalna znanost drži da su se organska tvar i život razvili iz kemijske
D. Laing jednom je rekao: «Ako ne znam da znam, mislim da ne znam.» Ljudima smjese prvobitnog oceana isključivo kroz nasumične interakcije atoma i
toliko nedostaje samopouzdanja da traže od drugih da im govore što da misle, ali molekula. Slično tome, tvrdi se da se materija organizirala u žive stanice, a
kad bi uspjeli osloboditi svoje umove od te sumnje i ograničenosti, jednostavno bi stanične u složene višestanične organizme sa središnjim živčanim sustavom
znali'. Nemojte nešto misliti, znajte. Nemojte pitati, znajte. isključivo kroz slučajnost i 'prirodan odabir'. I nekako, zajedno s tim
objašnjenjima, pretpostavka da je svijest nusprodukt materijalnih procesa
Tratimo živote sanjajući koji se događaju u mozgu postala je jedna od najvažnijih metafizičkih

Nakon Brazila bolje razumijem prirodu naše sanjane stvarnosti. Jednom prilikom postavki zapadnog svjetonazora.«
šetao sam uz plažu po divnom sunčanom danu u izmijenjenom stanju svijesti za­
hvaljujući čarobnim gljivama'. To je bio jedini 'drugi put' da sam nešto uzeo kako «Kako suvremena znanost otkriva duboke interakcije između kreativne
bih pristupio izmijenjenoj stvarnosti. Glas mi je rekao: «Pogledaj oko sebe, zar inteligencije i svih razina stvarnosti, ta simplicistička slika svemira sve
ne izgleda kao san? Ne ostavlja li dojam poput sna koji doživljavaš dok spavaš?» više postaje neodrživa. Vjerojatnost da su ljudska svijest i naš beskrajno
Zaista je bilo tako, i kasnije je 'sjećanje' na to iskustvo bilo izuzetno nalik snu. Je kompleksan svemir mogli nastati kroz nasumične interakcije inertne materije
li se dogodilo? Je li to zaista sve bio san? Bilo je poput šetanja kroz sliku,'mjehur' prikladno je uspoređena s onom da tornado koji prođe kroz odlagalište
stvarnosti, a smijeh je dolazio puno lakše nego u čistom osjetilnom stanju. Zani­ starog željeza može slučajno sastaviti jumbo-jet 747.» 5
mljivo mi je bilo to što su me 'ovozemaljske' pojave mogle istog trena izbaciti iz
izmijenjenog stanja svijesti. Šetao sam uživajući u svojoj proširenoj stvarnosti kad Itzhak Bentov u svojoj knjizi Prikradanje divljem njihalu naziva takav način
sam ugledao policijski auto i počeo razmišljati o autoritarnom sustavu. razmišljanja 'sindrom žirafe'. Naziv je nadahnut pričom o čovjeku koji prvi put u
Odmah sam izašao iz svog izmijenjenog stanja i bio natrag, 'ovdje'. Kasnije životu vidi žirafu i njenu enormnu visinu, vrat i noge. To se toliko suprotstavlja
sam počeo razmišljati o nečemu vezanom uz strah i dogodila se ista stvar. Svaki njegovoj stvarnosti da ju isključuje kao nemoguću i odbacuje ideju da takva živo­
put kad bih provjerio 'vrijeme' na svom satu bio sam izbačen iz izmijenjenog sta­ tinja može postojati. Stanislav Grof proveo je oko 4.000 seansi s LSD-om i 20.000
nja jer sam se uživio u stvarnost Vremenske omče. To mi je omogućilo da bolje sa svojim radom s holotropnim disanjem, koji uključuje kombinaciju tehnika di­
razumijem kako nas Vremenska omča/Matrix drži u manipuliranoj stvarnosti i sanja, zvuka, tjelesnih vježbi i umjetničkog izražavanja. To, kako kaže Grof, ima
zašto je sustav organiziran na takav način. «izvanredan potencijal za otvaranje puta istraživanju čitavog spektra unutarnjeg
svijeta.« Fascinirala su ga izvanredna stanja svijesti kojima su njegovi subjekti i
Zanimanje za psihoaktivne tvari doživjelo je eksplozivan rast tijekom šezde­
setih s upotrebom droga kao što je LSD, ali one su uglavnom postale bijeg iz ove klijenti bili u stanju pristupiti. Iskusili su kako je biti životinja i biljka, opisali su za­
stvarnosti umjesto da budu most do nove. Ja ne želim bježati iz ove stvarnosti, mršene pojedinosti njihove genetike i ponašanja koji su se kasnije pokazali 100%
želim ju promijeniti, a doživljavanje izmijenjenih stanja može nam pomoći da točnima. Čak su iskusili kako je to biti atom ili krvno zrnce, gledati unutrašnjost
razumijemo igru s kojom imamo posla. Ljudi koji su proučavali učinke droga kao Sunca, kako su se osjećali u maternici i u rodnom kanalu. Drugi su reldi da su
što je LSD iz te perspektive zasigurno su naučili mnogo više o stvarnosti nego postali svijest cijelog kozmosa, a i ja sam točno znam kako je to. Kako je to bilo
što bi inače naučili. Jedan od njih je Stanislav Grof, autor knjige Holotropni um, 4 i moguće? Zato što mi jesmo kozmos, mi smo svaka stanica i atom, i ne postoje
bivši profesor na Medicinskom fakultetu Sveučilišta John Hopkins. Bio je osnivač 'prošlost' ni 'budućnost'. Zatvor pet osjetila - Vremenska omča - odvaja nas od
Međunarodnog transpersonalnog udruženja, razvio je metode za uvođenje ljudi shvaćanja da smo svi mi Jedno. Zapravo, ta percepcija podijeljenosti jest zatvor.
u izmijenjena stanja zvana rad s holotropnim disanjem. Grof je bio uvjereni mate- U tim izmijenjenim stanjima izvan pet osjetila možemo ponovno steći našu
rijahst i ateist dok 1950-ih nije počeo proučavati učinke LSD-a, nastojeći utvrditi svjesnu povezanost s Beskrajnim i iskusiti bilo koji izraz Beskrajnog - sve što po­
ima li od njega medicinske koristi. Njegova istraživanja potrajala su desetljećima. stoji. Pogledajte ocean. Dajemo mu različita imena kao Tihi ili Indijski, kao što i
U prvim iskustvima s LSD-om doživio je nešto što je nazvao «izvanredan susret samima sebi dajemo imena poput Bili Jones ili David Icke. Ali ti su'različiti'oceani
s mojim podsvjesnim«. Odmah je shvatio da je nepopustljiva 'istina znanstvenog ista voda, kao što smo mi ista svijest. Pa gdje je onda ocean? Razbija li se o obalu
establishmenta, koja se u školama i sveučilištima uči kao činjenica, obična fanta­ Indije? Oplakuje li plažu na Jamajci? Jesu li to uzburkane vode Južnokineskog
zija. mora? On je sve to, i zato može iskusiti sve to. Mi smo beskrajna svijest koja je sve.
Gdje se nalazimo? Jesmo li stablo u vrtu? Jesmo li šuma niz cestu? Jesmo li Sun­
ce na nebu? Jesmo li odraz koji vidimo u zrcalu ili kišne kapi na našem licu? Mi