Page 76 - Boris Mouravieff – Gnoza

66
vratima i kucam.' To znači da je svaki čovjek uvijek pod trajnim pritiskom koji
67
dolazi iz ezoteričnog Centra u obliku 'B' utjecaja . Međutim, čovjek mora otvoriti
vrata svojim vlastitim naporima; drugim riječima on mora razaznati i asimilirati
ove utjecaje, tada se Ličnost, savladavši svoju ponosnu prirodu, mora pokloniti i
prihvatiti prvenstvo istinskog 'Ja'. Mora to unaprijed učiniti djelovanjem vjere i
nade, ne znajući točno kuda će to voditi. Mi smo stoga pozvani da 'imamo
povjerenja u Boga'. To je uloga poniznosti kao uvjet sine qua non za bilo koji
praktični ezoterični rad. Iz ovoga ćemo moći dokučiti značenje stare maksime da
68
se : 'Bog se oholima protivi, a poniznima daruje milost.' Nikad ovo ne smijemo
shvatiti u metaforičkom smislu. Ličnost koja obično naređuje u čovjeku, zajedno
s 'Ja' tijela, mora se pokloniti pred istinskim 'Ja' i odati mu počast.
Da bi se to postiglo, treba se savladati velika prepreka koja se opisuje
ovako: Iluzija, misleći da je ona stvarna, smatra Stvarnost iluzijom.
Moć Iluzije u čovjeku djeluje naročito putem njegovog seksualnog
centra, ili točnije, na njegov trošak. Ignorirajući veze između centara, čovjekova
potpuna struktura izgleda kao što slijedi:

. 2
Sl
Sl. 24
4

Seksualni centar je analogan višim centrima: nepodijeljen je, nema
negativni dio, i nije razdijeljen na sektore. Ali niži intelektualni centar ili niži
emotivni centar - ili oba zajedno - mogu prisvojiti dio njegove energije. To
stvara negativne pojave, među kojima nabrajamo nedoumicu između toga što je
nestvarno i Stvarnog, kao i sve brojne manifestacije tvrdoglavosti.

66 Otkrivenje 3: 20.
67
Usp. Sl. 20, Poglavlje VI.
68
Jakovljeva 4: 6; Mudre izreke 29: 23; I Petar 5: 5.

74 |