Page 170 - Boris Mouravieff – Gnoza

zavičaju' 143 i također: 'Nije prorok bez časti doli u svom zavičaju i među rodbinom
i u svom domu.' 144

(3)

Puno prije nego što stigne na Put, onaj koji je stupio na stazu mora znati
da je to put bez povratka. To obično prevodimo govoreći da Put ima jedan smjer.
To je točno, jer se netko tko se bacio u avanturu traženja Puta, ne može vratiti u
stanje u kojem je bio prije svog polaska. Riječ Istine je živa riječ, i djeluje unutar
svakoga tko ju je kušao, čak iako on uopće o njoj ne misli. Znajući ovo, čovjek
mora dobro promisliti prije nego se uputi stazom koja vodi do Puta. Ali za onoga
koji je već krenuo na ovo putovanje, svo oklijevanje se mora protjerati. Čvrstoća
je tada neophodna. Nekome tko je želio slijediti Isusa, ali je tražio njegovo
dopuštenje da prvo ode i oprosti se od ukućana, Krist je rekao: 'Nitko tko stavi
ruku na plug pa se obazire natrag, nije prikladan za kraljevstvo Božje.' 145
Ponavljamo, Put je jednosmjerna ulica. Za onoga koji njime hoda,
spasenje se nalazi ispred njega, nikad iza njega.

(4)

Međutim, čovjek ne smije misliti da će mu se, ako je odlučno krenuo
stazom, sve odmah promijeniti, te da će njegov život veličanstveno početi
iznova. Istina je da su njegova ezoterična istraživanja novi element u njegovom
životu, ali to ne znači da su nestali stari elementi koji su još jučer potpuno
ispunjavali njegovo postojanje. Oni su još tu. Najčešće čine prepreku
ezoteričnom radu. Dolaženjem na stazu, čovjek se stavlja pod okrilje Zakona
Izuzetka; za to, očito je da mora izbjeći stisak Generalnog Zakona. Ovo
izbjegavanje uvijek poprima karakter borbe - ponekad borbe do smrti: borbe,
kao što smo već rekli, protiv 'Svijeta'; protiv zbira utjecaja onih oko njega, koji će,
u načelu, biti negativni i neprijateljski. Nadigrati 'Svijet', to je lozinka za svakoga
tko teži stvarnom Životu.
Jednom kad se problem prepozna, on definira sredstva koja će nam
omogućiti da ga riješimo. Izravno napasti 'A' utjecaje bilo bi ponoviti doživljaj
Don Quixotea - jurišati na vjetrenjače. Tisuće i tisuće ljudi dobrih namjera
stradalo je bez koristi učinivši ovu konceptualnu pogrešku, inspirirani Đavlom:
vjerujući da je nemoguće moguće. 'Svijet' je neusporedivo jači od izoliranog
pojedinca, dok god on ostane vanjski čovjek.

143
Luka 4: 24.
144 Marko 6: 4; Matej 13: 57; Ivan 4: 44.
145 Luka 9: 62.

168 |