Page 217 - Vladimir Aleksejevič Istarhov

svetu o poreklu zemlje i neba, Bogova i heroja, ljudi i čudovišta, ptica i
zveri.

IRIJ – analog raja, gde živi Svarog, svarožići i ruski preci.
KRIŠENJ (u induizmu Krišnu) – Bog krova nad glavom. Odavde

reči »kriša« (krov), »kriška« (poklopac).

MARENA (MARA) – Boginja smrti, supruga Černoboga. Odavde
reči »smrt«, »mor« (pomor), »morg« (mrtvačnica).

VIJ (NIJ, NIJAN) – Nemilosrdan Bog, sin Černoboga i koze
Sedunj. Vojvoda vojske Černoboga, gospodar pakla, zapovednik mučenja.

Oličenje onih strašnih kazni, koje očekuju posle smrti sve nitkove, ubice i

ološe, sve isusovce i judeje.
POZVIZD – svirepi Bog bura i nepogoda.

PORENUTA – pokrovitelj moreplovstva. Ima četiri lika, okrenuta
na sever, jug, zapad i istok, tako da to Božanstvo može da prati sva četiri

vetra i čuva putnike i brodare od svih neočekivanih žestokih i svirepih
oluja. Peti lik se nalazi na grudima Porenute, i njegove oči su uvek

uperene dole, jer tako je Božanstvo čuvalo svoje štićenike od podvodnog

kamenja, neočekivanih plićaka i morskih čudovišta.
PROK – Bog poslovnih i preduzimljivih ljudi. Prok je – pametan,

lukav, prepreden Bog, slovenski Merkur, koji je pokrovitelj moreplovaca i
trgovaca, lovaca i ratara, kovača i pekara. Svih koji neumornim radom

pomažu procvat svog posla, svoje porodice, koji uvećavaju svoja
bogatstva.

ČISLOBOG – Bog vremena i astrologa.

DEVANA (kod Rimljana – DIJANA) – Boginja lova.
KUKER – Bog plodnosti.

BABA-JAGA (BABA-JOGA) – šumska starica-čarobnjak. Živi u

šumi u kolibi na kokošjim nožicama. Ima veliku bioenergiju. Mnogo zna,
ume da leči. Odnos prema običnim ljudima je različit. Ne voli ljude slabog

duha i ludake i prema njima se odnosi žestoko. Ali može da pomaže i
heroju, ako u njemu oseća hrabrost i snagu duha.

LEŠIJ – gospodar šume i zveri. Njegov odnos prema čoveku zavisi
pre svega od toga kako se čovek ponaša u šumi. Ako čovek bez potrebe

obara drveće i rastinje, đubri, odnosi se prema šumi nemarno, Lešij ga

okružuje u šumi i uništava. Ako se čovek prema šumi odnosi marljivo,

217