Page 287 - Pyotr Ouspenskii - U potrazi za čudesnim
P. 287
Takvo simultano 'da' i 'ne' stvaraju neku vrstu potresa u centru
i pošto on nije sposoban da uravnoteži i svari ova dva potpuno
suprotna utiska kao jednu činjenicu, centar počinje da izbacuje
energiju u obliku smeha, a iz akumulatora čiji je red da napaja.
Drugom prilikom će u centru biti previše energije koju centar ne
može da upotrebi. Tada će svaki, čak i najbanalniji utisak biti
primljen udvojen, a to znači, može trenutno pasti na dve polo
vine centra i proizvesti smeh, to jest, izbacivaće energiju.
— Morate razumeti da vam ja dajem samo uopšteni prikaz
u tome. Znajte da su i zevanje i smejanje veoma zarazni. A to
pokazuje da su to zapravo suštinski funkcije instinktivnog i cen
tra kretanja. —
— Zašto je smeh tako prijatan? — upitao je neko.
— Zbog toga što nas smeh oslobađa suvišne energije koja
bi u slučaju da ostane neupotrebljena, mogla postati negativna,
to jest, otrovna. Uvek imamo dosta tog otrova u sebi. Smeh je
protivotrov. Ali taj protivotrov je potreban samo do granice do
koje nismo sposobni da upotrebimo svu energiju za koristan rad.
Za Hrista se kaže da se nikada nije smejao. Zbilja nigde u Bibli
ji ne možete pronaći da se Hrist bilo kada smejao. Međutim, po
stoje različiti načini NE SMEJANJA. Postoje ljudi koji se ne
smeju zbog toga što su potpuno okruženi negativnim emocija
ma, strahom, mržnjom, sumnjama. A postoje i oni koji se ne
smeju jer nemaju negativnih emocija. Shvatite jedno. U vašim
centrima nema smeha, u višim centrima nema podele, ne posto
ji 'da' i ne'.