Page 274 - Pyotr Ouspenskii - U potrazi za čudesnim

na svoje prisustvo u grupi gledaju kao na dokolicu, na sklapanje
finih poznanstava, i tako dalje, tada njihovo prisustvo postaje
sasvim beskorisno. Što pre ih se negde pošalje ili sami napuste
grupu, tim bolje za njih a i za ostale.
— Osnovni zahtevi koje sam naveo, daju materijal za pra­
vila koja su obavezna za sve članove grupe. Pravila, pre svega,
pomažu svima koji žele da rade, da izbegnu sve što bi ograničava­
lo ili štetilo njihovom radu i drugo, POMAŽU MU DA SE
SEĆA SEBE.
— Veoma često se događa da se članovima grupe, na počet­
ku rada, ne dopadaju neka pravila. Ponekad čak pitaju: ZAR NE
MOŽEMO RADITI BEZ PRAVILA? Njima pravila izgledaju
nepotrebna, kao ograničenje slobode ili dosadna formalnost, a
potsećanje na pravila im izgleda kao nevoljnost i nezadovoljstvo
njihovog učitelja.
— U stvarnosti, pravila su osnovna i prva POMOĆ koju
dobijaju iz rada. Pravila slede određeni cilj: teraju ih da se po­
našaju onako kako bi se ponašali 'ako bi postojali', a to znači,
ako bi se sećali sebe i shvatili kako treba da se ponašaju u odno­
su na ljude izvan ovog rada, na ljude koji učestvuju u ovom ra­
du i prema učitelju. Ako bi se sećali sebe i shvatili ovo, pravila
im ne bi bila potrebna. Međutim, na početku rada oni nisu spo­
sobni da se sećaju sebe i shvate sve to, tako da su pravila neo­
phodna, iako pravila nikada ne mogu biti ni laka ni prijatna.
Naprotiv, potrebno je da budu teška i neprijatna; jer u protiv­
nom ne bi služila svojoj svrsi. Pravila su budilnici koji bude
uspavanog čoveka. Kada čovek otvori oči za sekund, ljut je na
budilnik i pita: ZAR SE ČOVEK NE MOŽE BUDITI BEZ BU-
DILNIKA?
— Osim opštih pravila postoje pojedinačni uslovi koji se
daju svakom ponaosob i obično su povezani sa njegovom osnov­
nom greškom ili osnovnom osobinom.
— Ovo zahteva dodatno objašnjenje.
— Svaki čovek ima određenu osobinu u svom karakteru,
koja je središnja. To je kao osovina oko koje se vrte sve njego­
ve 'lažne ličnosti'. To zapravo objašnjava zbog čega ne mogu
postojati opšta pravila rada i zbog čega svi sistemi koji postepe­
no razvijaju takva pravila ne vode ničemu ili uzrokuju zlo. Ka-