Page 279 - Pyotr Ouspenskii - U potrazi za čudesnim
P. 279
— Sad dolazimo do nečega što morate zapamtiti. Svaki na
por koji čovek čini uvećava zahteve postavljene pred njega. Do
god čovek nije učinio nikakav osobit napor zahtevi koji mu se
postavljaju veoma su mali, ali njegovi napori trenutno povećava
ju zahteve u odnosu na njega samog. Što su veći napori učinje
ni tim su veći novi zahtevi.
— Na ovom stadijumu rada ljudi veoma često čine jednu
uobičajenu grešku. Oni misle da im napori koje su ranije činili,
njihove ranije vrline, da se tako izrazim, daju neku vrstu prava
ili prednosti, UMANJUJU zahteve postavljene pred njih i kao
takvi opravdavaju eventualni nerad ili neku kasniju grešku. To
je naravno potpuna neistina. Ništa što je čovek uradio juče ne
opravdava ga za danas. Sasvim obrnuto, ako čovek nije juče ništa
učinio, danas mu nikakav zahtev neće biti postavljen; ako je juče
nešto učinio to znači da danas mora učiniti više. Ovo naravno ne
znači da je bolje ne raditi ništa. Ko god ne radi ništa, ne prima
ništa.
— Kao što sam već ranije rekao, jedan od prvih zahteva je
iskrenost. Postoje različite vrste iskrenosti. Postoji mudra iskre
nost i glupava iskrenost, kao što postoje mudra neiskrenost i glu
pava neiskrenost. I glupava iskrenost i glupava neiskrenost su
podjednako mehaničke. Ako čovek želi da uči da bude MUDRO
ISKREN on, pre svega, mora da bude iskren prema svom učite
lju i ljudima koji su u radu stariji od njega. To će biti 'mudra
iskrenost'. Ovde je potrebno naglasiti da iskrenost ne sme da po
stane 'nedostatak uvažavanja'. Nedostatak uvažavanja u odnosu
na učitelja ili one koje je učitelj naimenovao, uništava bilo kak
vu mogućnost rada. Ako želi da nauči da bude MUDRO
ISKREN on mora biti neiskren u vezi sa radom i mora naučiti
da ćuti, kada je to potrebno, u odnosu na ljude izvan rada, koji
niti mogu razumeti niti ceniti bilo šta od toga. Ali iskrenost u
okviru grupe je apsolutan zahtev, jer, ako čovek nastavi da laže
u grupi, na isti način na koji laže sam sebe i druge u životu, ni
kada neće naučiti da razlučuje istinu od laži.
— Pobeda nad strahom je često druga prepreka. Čovek ima
mnogo nepotrebnih, izmišljenih strahova. Laži i strahovi — to
je atmosfera u kojoj običan čovek živi. Pobeda nad strahom kao
i pobeda nad lažima sasvim su individualne. Svaki čovek ima