Page 391 - Pyotr Ouspenskii - Tertium Organum
P. 391

zamjena robe  žita, tkanina ili željezarije - knjiženjem u

               uredsku knjigu.
                  No, kako smo već spomenuli, da bi predodžba mogla

               biti   zamijenjena   pojmom,   ona   mora   biti  imenovana,
               označena znakom koji je predstavlja, baš kao što ček

               predstavlja komad robe;  drugim  riječima, rasa  koja

               posjeduje pojmove nužno posjeduje i jezik. Nadalje,
               valja   spomenuti   da,   kao   što   posjedovanje   pojmova

               podrazumijeva posjedovanje jezika, tako i posjedovanje
               pojmova i jezika (što su zapravo dva vida iste stvari)

               podrazumijeva posjedovanje samosvijesti. To sve znači
               da u razvoju uma postoji trenutak kad se predodžbeni

               intelekt,   koji   ima   sposobnost   samo   obične   svijesti,
               gotovo   trenutno   pretvara   u   pojmovni   intelekt   koji

               posjeduje jezik i samosvijest...

                  Naš   današnji   intelekt,   dakle,   sastavljen   je   od   vrlo
               složene mješavine zamjedbi, predodžaba i pojmova...

                  Sljedeće poglavlje priče je akumulacija pojmova... Tko
               ozbiljno  razmotri   ovaj  problem,   vidjet  će  da  u  njemu

               mora   postojati   granica.   Takav   proces   ne   može   se
               odvijati beskonačno...

                  Vidjeli   smo   da   je   širenje   zamjedbenog   uma   nužno

               imalo svoju granicu; njegov neprekidni život neizbježno
               je   doveo   do  predodžbenog   uma.   Predodžbeni   je  um

               vlastitim rastom neizbježno doveo do pojmovnog uma.
               Unaprijed možemo  biti  sigurni  da  će  se  nešto  slično

               tome zbiti i sa pojmovnim umom.

                  No, ne moramo se osloniti na apstraktno razmišljanje
               da dokažemo nužno postojanje natpojmovnog uma, jer

               on postoji i može se proučavati nimalo teže od drugih
               prirodnih   pojava.  Natpojmovni   intelekt,   kojega

               elementi nisu pojmovi, već intuicija, već je utvrđena

               činjenica (u malom broju, doduše) i oblik svijesti
   386   387   388   389   390   391   392   393   394   395   396