Page 16 - dr. Jovan Tucakov - Lečenje biljem

LECENJE BIUEM U NAS
17

Ili to isto. ali malo cirukcije:

Da ne bude trave devesinja
I trave odolina,
Ne bi majka sina odgajila.

Iz nekih narodnill verovanja vidi se velika za~titna moe odoljena, eak
od zmaJa:
lCad je d.o~ la zmaju u dvorove,
Podmetnu mu trave odoljena,
OdmaJl zmaju naudilo cvice
Te li Ide glavom bez uzglavlja ...

Narod veruje da razni minsi, naromto neprijatni, kao ~to je miris odo-
Ijena, belog luka, davolske pogani (Assa foe/ida) i druge droge neprijatnog,
odurnog mirisa mogu oterati »kugu ~ nevolju«, »zle duhove«, rdave snove i
nesanicu, erne misli i sve druge nedace koje prate coveka, dakle, koje de-
luju za~ titno.

Zanimljivo bi bilo sakupiti sve ~to su dosad n~i pesniei i na~i pisei
napisali 0 odoljenu i 0 drugom bilju i evecu. Niko nije tako ctivno opevao
evece, pa i lekovito bilje, kao na~ besmrtni Zmaj . U jednoj oct svojih naJ-
lepsih pesama (".DuIiCi«) on na vidnom mestu spominje odoljen:

Snivo sam Ie, a ti puna cveea.
Medu cvecem I e k 0 v ita b i I j a,
Bilo sti tka, Ijubice i krina,
o do l j e n a, cubra, devesilja . ..

I evece je lek. Divna kita mirisnog eveca i te kako ima povoljno dej-
stvo na psihu bolesnika. A veliki Zmaj, lekar du~e i tela, i odoljenom kiti
svoju nevestu, jer je odoljen i vrlo dekoratJivno evece i lekovita biljka, dakle,
i nematerijaJni i materijalni lek.

Koliko je narod mnogo eenio bilje od vrednosti, toliko je poteenjivao i
podsmevao se ~kodljjvom, otrovnom i nekorisnom bilju. Tipiean primer je
d u van, cija je upotreba zajedno s alkoholnim picima, narocito posle ovoga
rata, uzela katastrofalne razmere, pogotovu medu omladinom. Protiv puscnja
treba povesti ~tu efikasniju borbu. Da je duvan otrovan, svi se naucnici u
svetu slaiu. Evo ilta kaze narod kroz stihove:

Kazi, Lelo, koga volis
Da I' Srbina jl' Turcina ...

Lela se nikako ne odlucuje:

Srbin pije, lbekrija je,
Turem pu~j, budaJ'<I je ...

IIi kad se zeli l'eCi za nekoga da ba~ niSta ne valja:

Ne vrijedi ni lule duvana.