Page 368 - David Icke - Ljudski rode, ustani - Ovaj lav vise ne spava
P. 368

Svemirski brod Mjesec                                                    355

        potvrdio  Credo,  također  potekla  od
        Gmazova za koje se govorilo da imaju
        „oči  svijetle  poput  Sunca”.  Credo  je
        rekao  da  je  prije  dolaska  Mjeseca
        Zemlja bila sasvim drukčija. Nije bilo
        godišnjih  doba,  Zemlja je  trajno  bila
        okružena  svodom  od  vodene  pare.
        Ljudi  nisu  osjećali  žestinu  Sunčevih
        zraka  kakvu  osjećamo  danas,  Sunce
        su naime vidjeli samo kroz vodenastu
        izmaglicu.  „Zemlja  je  bilo  jedno   Slika 160: Drevni simbol gmazova i „leteći disk”
                                            -  Mjesec.
        prelijepo mjesto” - kaže Credo - „blago
        mjesto,  bujno  i  zeleno,  s  blagom  kišicom  i  izmaglicom,  bez jarosti  Sunca.”  Kad je
        ovamo stigao Mjesec vodeni svod je pao na Zemlju u vidu potopa.
           Simbolički  prikaz  toga  biblijske  su  kiše  koje  su  trajale  40  dana  i  noći.  Zulu
        legende kažu da Gmazovi manipuliraju Zemljom s Mjeseca gdje „živi Piton”, a ljude
        upozoravaju  da  nikada  ne  smiju  naljutiti  Mjesec.  Kažu  da  Sunce  oprašta,  ali  ne  i
        Mjesec.  Zulu  i druge domorodačke afričke predaje govore da je Mjesec napravljen
        „jako,  jako  daleko”  kao  sredstvo  kontrole  nad  ljudima  i  kao  vozilo  za  putovanje
        svemirom. Credo kaže daje „divovski matični brod” Gmazova koji se spominje u Zulu
        legendama zapravo bio Mjesec. Upravo su onamo bili otišli tijekom kataklizmičkog
        „Velikog potopa” koji su uzrokovali manipulacijama s Mjeseca i izazivanjem drugih
        kozmičkih  događaja.  Onamo  je  također  odveden  čovjek  po  imenu  ‘Noa’  zajedno
        s  ostalima koji  su  odabrani  da  prežive  i  obnove  novu  genetski  modificiranu vrstu
        poslije oporavka Zemlje.  ‘Arka  nije bila brod već letjelica koja je ljude odnosila na
        Mjesec da tamo pričekaju kraj  zemaljskih katastrofa.  Prije objavljivanja ove knjige
        svoja  sam  razmišljanja  podijelio  samo  s  trojicom  svojih  bliskih  prijatelja,  jednog
        od njih, Neila Haguea, zamolio sam da upita Pierrea Sabaka je li u svom jezičnom
        istraživanju načeo kakvu temu o Mjesecu. Sabakov odgovor:  „Od iskona Mjesec je
        spremnik ili kontejner u kojem je držano sjeme čovjeka, prije uništenja Marsa...”
           Credo kaže da su Gmazovi  došli ovamo  -   dolaze ovamo  -   s Mjeseca u letećim
        tanjurima  (prikazanim  na  „Ogrlici  misterija”).  No,  ima  i  drugih  način  transporta
        poput teleportacije. Ako to koriste tajne podzemne baze na Zemlji onda je jasno da
        isto čine i oni koji su im takvu tehnologiju dali. „Mjesec je čarobnjak”, rekao je Credo.
                               ,
        „Mi  ga  zovemo  ‘Nyanga’  što  znači  saman’  ili  ‘iscjelitelj?’  Credo  mi  je  spomenuo
        „posebne priče” iz Zulu legendi o tome kako je Gmazove stvorilo Sunce da izazovu
        darmar unutar Stvoriteljeve kreacije. „Gmazovima je dano dopuštenje da u svemiru
        doista uprskaju stvari.” - rekao je Credo. Neki afrički narodi Gmazovima su nadjenuli
        ime ‘Basinyai’ -  „Oni koji uništavaju stvari”. Ne bih to ni sam bolje sročio. Dolaskom
        Gmazova i Mjeseca na Zemlji se sve promijenilo. Promijenili su se Zemljina rotacija
        i  kut  -   „zemlja se  preokrenula”,  kako  stoji  u drevnim  legendama  -   što je  donijelo
        snažnije plimne sustave koji su nekoć bili mnogo blaži. Prije pojave Mjeseca žene nisu
        imale menstruaciju, navode legende, o čemu ću podrobnije govoriti kasnije. Credo
   363   364   365   366   367   368   369   370   371   372   373