Page 367 - David Icke - Ljudski rode, ustani - Ovaj lav vise ne spava
P. 367

354                                  Ljudski rode, ustani... ovaj lav više ne spava

        iz te trilogije govore o „jako davnim [zbivanjima], u jednoj dalekoj, dalekoj galaksiji”.
        A ja tvrdim da se to zasniva na događajima mnogo bližima ‘kući’.


        Drevna potvrda
        Diljem  svijeta  postoji  mnoštvo  legendi  koje  opisuju  Mjesec  kao  ‘kočiju’  bogova  i
        božica.  Prema predajama,  indijski  bog  Čandra vozio  se  kroz  noćno  nebo  svojom
        kočijom, Mjesecom, kojeg je vuklo deset bijelih konja. Grčka božica Mjeseca Selena
        prikazana je kako se vozi u srebrnoj kočiji koju vuku bijeli konji. Rimljani su je znali
        kao Lunu, što je latinski izraz za Mjesec. Ako se sjećate, ranije smo spomenuli kako
        je božica Mjeseca prikazivana kao djevičanska majka s dvanaest zvijezda oko glave
        te sa „zmijskim mjesecom” pod nogama.
           Nazvao  sam  svog  velikog  prijatelja  Creda  Mutwu,  hodajuću  knjižnicu  punu
        drevnih legendi i predaja, i upitao ga što Zulu legende govore o Mjesecu. Niti jednom
        riječju nisam spominjao o čemu sam bio razmišljao, samo sam ga upitao: ‘Što šamani
        plemena Zulu kažu o Mjesecu?’ Odgovorio je kako vjeruju da je Mjesec šupalj i da je
        sjedište Pitona ili ‘Chitaura’ -  stvorenja koja ja nazivam Gmazovima. Legende kažu
        da su Mjesec, „prije stotine i stotine generacija”, ovamo dovukla dva brata: Wowane
        i  Mpanku  koji  su  predvodili  Gmazove.  Bili  su  znani  kao  „Vodena  braća”,  a  „koža
        im je bila krljušasta poput riblje”. Opis se poklapa sa sumerskim i mezopotamskim
        zapisima o vođama Anunnakija, braći Enlilu i Enkiju (Gospodaru Zemlje). Potonji
        je  bio  poznat  kao  vodeni  bog  po  imenu  ‘Ea’  a  može  se  poistovjetiti  s  Oannesom
                                                 ,
        i  Dagonom,  „Nebeskom  ribom”  iz  mezopotamskih  predaja.  Credo je  rekao  kako
        Zulu  legende  govore  da  su  Wowane  i  Mpunku  ukrali  Mjesec  u  obliku  jajeta  od
        „Velikog vatrenog zmaja” i da su vadili žumanjak sve dok nije postao šupalj. Zatim
        su „zakoturali Mjesec po nebu prema Zemlji”  i izazvali kataklizmičke događaje na
        našem planetu. Simbolizam Mjeseca i jajeta možemo prepoznati u čitavom drevnom
        svijetu. Legende kažu da je božica Mjeseca Semiramida rekla kako je sišla s Mjeseca
        u divovskom „Mjesečevom jajetu” koje je palo u rijeku Eufrat u vrijeme prvog punog
        mjeseca nakon proljetne  ravnodnevice.  Zulu  mitovi  kažu  da  su  Gmazovi  došli  na
        Zemlju kada je Mjesec bio najsjajniji,  puni mjesec kada se vrše brojni  sotonistički
        rituali diljem svijeta, a legende kažu da ljudi postaju vukodlaci ili vampiri.  Lako je
        moguće daje „Mjesečevo  jaje” simbolički prikaz „letećeg tanjura”, a čuo sam i kako
        se NLO-i opisuju kao „jajoliki objekti”. Zuluške priče opisuju istu temu Gmazova koji
        stižu s Mjeseca u jajetu i ulaze u vodu; tako su Wowane i Mpunku nazvani „vodenom
        braćom” te imamo simbolizam „ribljih bogova”.  Jaja,  krilati diskovi, krilati bogovi,
        vatrene kočije itd. sve su to opisi letjelica (letećih tanjura) ili samog Mjeseca (si. 160).
        Sada vidimo još jedan razlog postojanja takve veze između štovanja Mjeseca, Sunca
        i zmije, a taje kombinacija osnova svih religija. Štovanje boga Mjeseca po imenu kao
                 ,
        što je ‘Sin’ ‘El’ i ‘Allah’ -  sada sve to dobiva smisao, kao i bezbrojni izražaji štovanja
        božice Mjeseca. Sve je to štovanje gmazovskih bogova smještenih na Mjesecu, a oni
        se hrane energijom milijardi ljudi koji ih štuju pod različitim imenima, božanstvima
        i  simbolima.  Isti  je  slučaj  sa  Sunčevim  božanstvima  koja  su  dijelom,  kao  što  je
   362   363   364   365   366   367   368   369   370   371   372