Page 8 - Boris Mouravieff – Gnoza
P. 8

UVOD


                      Ljudi koji se zanimaju za ezoterična pitanja vjerojatno su pročitali knjigu
               P.D.  Uspenskog,  izdanu  posthumno  od  strane  njegovog  najbližeg  rođaka,  pod
                                                   1
               naslovom Fragmenti Nepoznatog učenja.  Ideje koje se nalaze u toj knjizi autor je
                             2
               prikupio od 'G'.  'G' je nagovijestio u tom tekstu što je osnova njegovog učenja:
                                                                                     3
               'za dobrobit onih koji već znaju, reći ću, ako želiš, ovo je ezoterično Kršćanstvo.'
                      Zanimljivo  je  u  ovim  uvjetima  da  naslov  govori  o  nepoznatom  učenju.
               Kršćanska  Ezoterična  Tradicija  se  uvijek  održala  živom  unutar  određenih
               manastira  u  Grčkoj,  Rusiji,  i  drugdje,  i  ako  je  istina  da  je  ovo  znanje  bilo
               hermetički skriveno, ipak je njegovo postojanje bilo znano i pristup njemu nikad
               nije bio zabranjen onima ozbiljno zainteresiranima za ova pitanja.
                      Ako  neki  odlomci  knjige  i  ostavljaju  dojam,  u  određenom  smislu,
                                                                  4
               sinkretičnog skupljanja iz različitih tradicionalnih učenja,  ja ne sumnjam da - u
               njihovoj suštini - sustav otkriven u fragmentima koji sačinjavaju djelo Uspenskog
               potječu iz otkrića koja su proizašla od onog Velikog ezoteričnog Bratstva na koje
                                                                      5
               je  Apostol  Sv.  Pavao  aludirao  u  svojoj  Poslanici  Rimljanima.   Ovi  fragmenti  su
               prema  tome  izvučeni  iz  autentičnog  izvora.  Pa  ipak  -  kao  što  je  pravilno
               naznačeno naslovom - knjiga Uspenskog sadrži samo fragmente tradicije koja se,
               donedavno,  prenosila  samo  usmeno.  A  samo  proučavanje  kompletne  tradicije
               može dati pristup Otkrivenju.
                      Moji vlastiti odnosi s Uspenskim, kojeg sam dobro poznavao, opisani su u
                                       6
               članku časopisa Syntheses.  Ovdje moram ponovo potvrditi da iako je Uspensky
               imao žarku želju izdati svoju knjigu za svog života, uvijek je oklijevao to učiniti. Ja
               sâm sam čvrsto naglasio opasnost fragmentarnog objavljivanja, i nesigurnosti u
               izlaganju određenih suštinskih točaka. Činjenica da su Fragmenti objavljeni tek
               nakon smrti autora, više od dvadeset godina nakon što su napisani, podupire ove
               tvrdnje.






               1
                  Fragments  d'un  enseignment  inconnu,  Paris,  Stock,  1950.  (U  Potrazi  za  Čudesnim:
               fragmenti nepoznatog učenja, Metaphysica, Beograd, 2007.)
               2
                 U Potrazi za Čudesnim.
               3  Ibid.
               4  Ibid.
               5
                 Rimljanima 8: 28 - 30.
               6
                 Woluwe-Saint-Lambert, Bruxelles, Izdanje Syntheses, broj 144 – studeni 1957.

                                                  6 |
   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13