Page 510 - Albert Pike - Moral i Dogma
P. 510

grudi, simboli su vere, okajanja i poboljšanja, neophodnih da ga dovedu do svetlosti života u Hristu, na
  Krstu Razapetog.


  501  Abacus  je  drevna  alatka  za  računanje,  ime  je  feničanskog  porekla,  korišćena  je  vekovima  pre
  usvajanja pisanog mo-dernog numeričkog sistema računanja koji je još uvek široko rasprostranjen u Aziji
  i Africi, i upotrebljavaju ga trgovci i službenici. A.G. Mackey, u Enciklopediji SZ, Vol I; 1914; str. 2; 91;
  Kaže da je taj: izraz u poslednje vreme u Sjedinjenim Državama korišćen pogrešno, da označi službeno
  osoblje Velikog Majstora Templara. Reč nema takvo značenje, jer abakus je ili alatka, koja se koristi za
  olakšavanje  aritmetičkih  proračuna  ili  je,  u  arhitekturi,  najviša  kamena  ploča  iznad  stuba  i  njegovog
  kapitela. Službenici Velikog majstora su bili baculus...


  Treći: Nakon što se pokajao i promenio, i obavezao sebe na službu Bogu kroz čvrsto obećanje i obavezu,
  svetlost Hrišćanske nade sinula je kroz tamu srca poniznog pokajnika i sja na njegovom putu ka Nebu. I,
  ovo  je  simbolizovano  kroz  kandidatovo  izvođenje  na  svetlost,  nakon  što  se  oba-vezao  Uvaženom
  Majstoru, koji je, u tome, simbol Spasitelja i koji ga izvodi na svetlost, uz pomoć braće, kao što je On
  mislio na Svet uz pomoć Apostola.


  Na Drugom Stepenu postoje dva simbola:


  Četvrti:  Hrišćanin  preuzima  novu  obavezu  prema  Bogu  i  svojim  bližnjima.  Prema  Bogu,  to  su  ljubav,
  zahvalnost i poštovanje i jedna jaka želja da služi i veliča Njega; prema svojim bližnjima, ljubaznost,
  saosećanje  i  pravdu.  To  preuzimanje  dužnosti  činjenja  dobrih  dela,  simbolizovano  je  Pomoćničkim
  dužnostima sa kojima, povezan kao Učenik samo na tajnost i postavljen u najsever-nijem uglu Lože, on se

  spušta kao Pomoćnik u društvo Braće i obavezuje se na aktivne dužnosti dobrog Masona.

  Peti: Hrišćanin, pomiren u Bogu (2. Korinćanima, Gl. 5:20.) vidi svet u drugačijem svetlu. Ovaj veliki
  Univerzum nije više za njega samo puka mašina, navijena i nameštena pre šest ili šesdeset miliona godina

  i ostavljena da radi u večnosti, vrlinom i zakonom mehanike, uspostavljena na sa-mom početku, bez dalje
  brige  ili  Božje  zainteresovanosti,  već  je  taj  mehanizam  njemu  sada  postao  velika  emanacija  iz  Boga,
  proizvod Njegove misli, ne samo mrtva mašina već živa stvar nad kojom Bog stalno vrši nadzor i čiji
  svaki pokret trenutno stvara Njegovu akciju - zakonom harmonije, koji je suštastvo Božanstva, s kojim
  ono deluje u svakom trenutku. I, harmonija je simbolizovana nesa-vršenom instrukcijom koja se daje na
  Stepenu Pomoćnika, iz nauke i konkretno iz geometrije koja je svojim prvim slovom povezana u umu
  Masona sa Samim Bogom, jer to isto slovo, zabranjeno na Istoku, predstavlja oba. Astronomija, ili znanje
  o zakonima kretanja, i harmonija, koja upravlja sfe-rama, samo su deo šire nauke geometrije. Ona je tako
  simbolizovana, jer ovde, na Drugom Stepenu, kandidat po prvi put dobija instrukciju koja nije moralne
  prirode.


  Postoje takođe dva simbola na Trećem Stepenu, što, uz 3 sa prvog i 2 sa drugog, daje 7.


  Šesti: Kandidat, nakon što prođe kroz prvi deo ceremonije, zamišlja sebe Majstorom i iznenađuje se kada
  je obavešten da to još uvek nije i da je neizvesno da li će to ikada biti. Njemu se govori o teškom i
  opasnom putu koji tek treba da pređe i kaže mu se da od tog puta zavisi da li će postati Majstor. To je
  simbolizovano  onim  što  je  naš  Spasitelj  rekao  Nikodemusu ,  da,  uprkos  tome  što  je  njegova  moralna
                                                                        14
  snaga  bez  zamerke,  on  ne  može  ući  u  Kraljevstvo  Neba  osim  ako  se  ne  rodi  ponovo:  simboličnim
  umiranjem i ponovnim dolaskom na svet s regeneracijom, čist poput bezgrešne bebe.


  Sedmi: Ubistvo Hiramovo, njegova sahrana i njegovo podizanje od Majstora simboli su smrti, sahrane i
   505   506   507   508   509   510   511   512   513   514   515