Page 126 - Vladimir Aleksejevič Istarhov

Na koji način se vrši nestrukturno upravljanje? Kod nestrukturnog
upravljanja niko nikome ne kaže, šta treba raditi. Nestrukturno upravljanje

se vrši tako što onaj ko upravlja u prisustvu onoga kojim upravlja
ozvučava određene moderne i navodno progresivne ideje. To jest

zahvaljujući stvaranju određenog informacionog polja oko čoveka.

Najbolji primer je V.V.Majakovski. Nesumnjivo, talentovani pesnik.
I kako se njegov talenat našao u kandžama komunara? Veoma prosto.

Standardna ispitana jevrejska metoda – to su jevrejske žene. Postojao je
takav Jevrej – Osim Brik. On ne samo da je jednostavno dao svoju ženu

Ljilju Brik kao ljubavnicu Majakovskome. On je pošao još dalje. Novator.

On je pustio svoju ženu Ljilju na zajedničko seksualno korišćenje. Tako
su oni mnogo godina živeli utroje – dva muškarca, jedna žena

(Majakovski, Osip i Ljilja Brik). Ujedno su proveravali komunističku
ideju o zajedništvu žena i muževa. O tom zajedničkom životu istraživači

Majakovskog ne vole posebno da rasuđuju. Ali nisu ni uspeli da zatvore tu
informaciju.

Živela je ta »sveta« trojica i nije se dosađivala. Osip i Ljilja su bili

agenti OGPU. U to vreme rukovodstvo OGPU je bilo potpuno jevrejsko.
Osja je bio okoreli Jevrej (Ljilja, naravno, takođe Jevrejka). A ako je

Jevrej, znači da je »levi«. Osip je, naravno, bio »progresivan« čovek –
marksistički komunista. I uz večernji čaj, posle zajedničkih seksualnih

vežbi, Osja je pričao Majskovskome o osnovnim idejama komunizma. On
nije govorio: »Hajde, piši o komunizmu«. Zašto tako grubo? On je

jednostavno pričao, a Majakovski je samo slušao. I to je sve. Ali

zahvaljujući svim tim pričama, Majakovski je, nalazeći se u tom
informacionom polju, upio u svoj mozak trulu ideju komunizma.

Osip je pričao Majakovskome o »čudesnoj« ideji komunizma, kada

će sve biti zajedničko, svi će biti jednaki i svi će misliti i raditi kao jedan.
A zatim je Majakovski pisao svoje drvene boljševističke leve pesme u

stilu »Ko tamo korača desnom? Leva! Leva! Leva!« Majakovskog su,
naravno, hvalili, oduševljavali su se njegovim genijem, klanjali mu se. I

Majakovskom nije moglo doći u glavu da to ne piše pesme on, već neko
preko njega, preko njegovih pesama propoveda svoju komunističku lažnu

religiju.

Kada je nastala potreba stvaranja novog boga u liku Lenjina,
Majakovski je prvi počeo da liže zadnje noge Lenjina. U svojoj poemi

126