Page 76 - Pyotr Ouspenskii - U potrazi za čudesnim

primer, iako je on nesumnjivo dao osnove za proučavanje uloge
i značaja negativnih emocija, kao i metode za borbu protiv njih,
govoreći o ne-identifikaciji, ne-uvažavanju i neizražavanju ne­
gativnih emocija, on nije zaokružio ove teorije i nije objasnio da
su negativne emocije sasvim NEPOTREBNE i da za njih ne po­
stoji nijedan normalan centar.
Ja ću dalje preneti razgovore i predavanja održavanim u gru­
pama u St. Petersburgu i kasnijim, na način kako ih se ja sećam,
pokušavši da izbegnem ono što je već dato u prvoj i drugoj se­
riji predavanja. Međutim nemoguće je izbeći ponavljanje u
određenim slučajevima a izvorno iznošenje ideja sistema na
način kako ih je dao G. su po mom mišljenju veoma važni.

Neko je upitao na sastanku:
- Na koji način treba razumeti evoluciju?
- Evolucija čoveka, odgovorio je G, može se razumeti kao
razvoj sila i mogućnosti u njemu koje se nikada ne razvijaju sa­
me od sebe, to znači mehanički. Samo ova vrsta razvitka, samo
ova vrsta rasta beleži istinsku evoluciju čoveka. Nema i ne može
biti bilo kakve druge vrste evolucije.
Imamo ispred sebe čoveka u sadašnjem momentu njego­
vog razvoja. Priroda ga je učinila takvim kakav je, i koliko
možemo videti, kada su mase u pitanju, takav će i ostati. Pro-
mene koje prete opštim zahtevima prirode mogu se dešavati sa­
mo izdvojeno.
Da bi se razumeo zakon evolucije čoveka potrebno je shva­
titi da je, nakon određene tačke, ta evolucije nepotrebna, hoću
reći, to prirodi nije potrebno u datom trenutku njenog sopstve-
nog razvoja. Da se izrazimo preciznije: evolucija čovečanstva
odgovara evoluciji planeta, ali se evolucija planeta nastavlja, za
nas, u beskonačno produženim ciklusima vremena. Kroz vreme
koje ljudska misao može da obuhvati, nema suštinskih promena
u životu planeta, tako je to i sa suštinskim promenama u životu
čovečanstva, nema ih.
Čovečanstvo ne napreduje niti se razvija. Ono što se nama
čini napretkom ili evolucijom je samo delimična izmena koja od­
mah ima protivtezu u odgovarajućoj izmeni u suprotnom prav­
cu.