Page 343 - Pyotr Ouspenskii - U potrazi za čudesnim

daje osmi korak. Sedam osnovnih tonova zajedno sa 2 'inter­
vala' i 'dodatnim stresovima' daju 9 koraka. Poslednji, de­
seti korak, je kraj toka i početak sledećeg ciklusa. Na taj način
zakon oktava i proces razvoja bivaju izraženi, uključujući bro­
jeve od 1 do 10. Sada dolazimo do nečega što se može nazvati
SIMBOLOM BROJEVA. Simbolizam brojeva se ne može razu-
meti bez zakona oktava ili bez jasnog pojmanja kako se oktave
izražavaju u DECIMALNOM SISTEMU i obrnuto.
— U zapadnjačkim sistemima okultizma postoji metod ko­
ji je znan pod imenom 'teozofski zbir', to jest, definicija broje­
va od dve ili više cifara pomoću zbira tih cifara. Za ljude koji ne
razumeju simbolizam brojeva ovaj metod sintetizovanja brojeva
izgleda apsolutno proizvoljan i kao da ne vodi nikuda. Ali za
čoveka koji shvata jedinstvo svega postojećeg i koji poseduje
ključ za to jedinstvo, metod teozofskog zbira ima bitno znače­
nje, jer on razrešava sve suprotnosti u osnovnim zakonima koji
njime vladaju i koji su izraženi u brojevima od 1 do 10.
— Kao što je već pomenuto, u simbolizmu, kako je pred­
stavljen, BROJEVI su povezani sa određenim GEOMETRIJ­
SKIM OBLICIMA, i komplementarni su jedan prema drugom.
U Kabali je upotrebljen SIMBOLIZAM SLOVA a u kombina­
ciji sa njima SIMBOLIZAM REČI. Kombinacija 4 metoda
simbolizma, brojeva, geometrijskih oblika, slova i reči daje
složeniji ali savršeniji metod.
— Osim toga postoji i SIMBOLIZAM MAGIJE, SIMBO­
LIZAM ALHEMIJE, SIMBOLIZAM ASTROLOGIJE, kao i
sistem SIMBOLA TAROTA koji ih sve ujedinjuje u celinu.
— Svaki od ovih sistema može poslužiti kao sredstvo za
PRENOŠENJE ideje jedinstva. Međutim, u rukama nesposob­
ne osobe ili neznalice, makako njene namere bile poštene, sistem
postaje 'instrument varke'. Razlog je u tome da se SIMBOL ni­
kada ne srne uzeti kao konačno i definitivno značenje. U
izražavanju zakona jedinstva beskonačnih suprotnosti sam sim­
bol poseduje beskonačan broj aspekata sa kojih se može pro­
učavati i zahteva od čoveka, koji mu pristupa, sposobnost da ih
istovremeno vidi sa različitih tačaka gledišta. Simboli pretvore­
ni u reči običnog jezika postaju nekako kruti, blede i lako posta­
ju 'sopstvene suprotnosti', ograničavajući značenje uskim