Page 232 - Pyotr Ouspenskii - Tertium Organum

svijesti kojih postojanje ranije nije ni slutila. I

razumije zašto ih ranije nije vidjela. One leže na
drugoj ravnini, a ne na onoj na kojoj je ranije

postojala naša svijest. Na taj način, upravo ta
sposobnost izvođenja novih analogija početak je

promjena što nas vode na drugu ravninu bitka.

Čovjekov um počinje prodirati u njemu bliski svijet

noumena. Pritom se mijenja i gledanje na naš
pojavni svijet. Pojave odjednom mogu u njegovim

očima biti posve drugačije grupirane. Kao što smo

već rekli, slične stvari mogu se pokazati različitima,
različite sličnima. Posve odvojene, nepovezane

stvari mogu se pokazati dijelovima jedne velike
cjeline, neke posve nove kategorije, dok stvari koje

se čine neraskidivo vezanima i tvore cjelinu,
zapravo se mogu pokazati kao očitovanja različitih

svijesti koje među sobom nemaju ničeg zajedničkog

i čak ne znaju da ova druga postoji. Takvom, tj.
onom koja se sastoji od različitih svijesti, koja je

poput bojnog polja različitih svijesti, može se
pokazati svaka cjelina našega svijeta: čovjek, životi-

nja, planet.

U svakoj cjelini našeg svijeta vidimo mnoštvo

suprotnih nagnuća, sklonosti, težnji, napora. Svaka
cjelina je poput bojišta mnoštva suprotnih snaga od

kojih svaka djeluje sama po sebi, teži svojemu cilju,
obično rušenju cjeline. No, uzajamno djelovanje tih

snaga tvori život cjeline. U svemu uvijek djeluje
nešto što ograničava djelatnost pojedinačnih

nagnuća. To nešto je svijest cjeline. Nemoguće nam

je utvrditi postojanje te svijesti uz pomoć analogije s