Page 25 - Ateološka rasprava - Mišel Onfre

A ateista? Poricanje Boga i onostranog po svoj prilici ima
jednak udeo u duši prvog čoveka koji veruje. Revolt, pobuna,
odbijanje očiglednog, ukočenost pred odlukama sudbine i
nužnosti, genealogija ateizma izgleda podjednako jednostavna
kao i genealogija verovanja. Satana, Lucifer, donosilac svetlosti -
simbolični filozof Prosvećenosti - onaj koji kaže ne i neće da se
podvrgne zakonu Boga, razvija se u savremenika tog perioda
porađanja. Đavo i Bog delaju kao lice i naličje jedne te iste
medalje, kao teizam i ateizam.
Pa ipak, ta reč nije stara u istoriji i njeno tačno značenje -
stav onoga ko poriče postojanje Boga, osim kao fikciju koju su
izgradili ljudi u nastojanju da prežive i pored neizbežne smrti - na
Zapadu se kasno javlja. Dakako, bezbožnik postoji u Bibliji -
Psalmi (X, 4 i XIV, 1) i Jeremija (V, 12) - ali u antici on ponekad, i
čak često, ne označava onog ko ne veruje u Boga, već onoga ko
se opire vladajućim bogovima tog vremena, njihovim društveno
ustanovljenim oblicima. Dugo bezbožnik označava osobu koja
vemje u jednog boga suseda, stranca, inoverca. Nije neko ko
prazni nebo, već onaj ko ga naseljava sopstvenim tvorevinama...
Tako ateizam služi da se politički odstrani, obeleži ili kazni
osoba koja veruje u drugog boga od onog na kojeg se vlast u to
vreme i na tom mestu poziva da bi učvrstila svoju moć. Jer
nevidljivi Bog, nedostupan, znači ćutljiv o onome što bi mu se
moglo pripisati ili natovariti da kazuje, ne buni se kad neki smatraju
da ih je on postavio da govore, propisuju, rade u njegovo ime u
dobru i u zlu. Ćutanje Boga omogućuje blebetanje njegovim
slugama koje koriste i zloupotrebljavaju to ime: svako ko ne veruje
u njihovog Boga, znači u njih, postaje smesta ateista. Znači,
najgori među ljudima: nemoralan, do zla boga rđav, odvratan,
ovaploćenje zla. Treba ga smesta zatvoriti ili staviti na muke,
pogubiti.
Teško je, prema tome, reći da ste ateista... Takvim vas
nazivaju, a to onda uvek biva uvredljivo sa stanovišta vlasti koja
nastoji da osudi. Uostalom, tvorba reči to jasno kaže: a-teista.
Odrečan prefiks, ta rečca podrazumeva negiranje, izostavljanje,
neku prazninu, izvesno suprotstavljeno delanje. Ne postoji nijedna
reč kojom bi se pozitivno okvalifikovao onaj ko ne robuje himerama