Page 58 - Jordan Maxwell - Mreza moći
P. 58

MREŽA  MOĆI-JORDAN  MAX Wl: LI                                            PRVI  DIO  -  PREGIED


                       svevidećim  okom.  A  piramide  nalazimo  u  Egiptu.  U  ezoterijskim
                       krugovima  širom  svijeta  Amerika  se  naziva  novim  Egiptom,  nado­
                       lazećim  novim  Egiptom.  Svi  američki  politički,  religijski  i  filozofski
                       sustavi  potječu  iz  Egipta.  Većina  ljudi  nije  upoznata  s  tom  činjeni­
                       com.  U  svijetu  se  događaju  neke  vrlo  bitne  stvari  o  kojima  nas  nitko
                       ne  obavještava.

                               NAJBOLJA     PRIČA   IKAD   ISPRIČANA
                       Najprije  bih  želio  naglasiti  da  kršćanstvu  ne  namjeravam  tražiti
                       mane,  niti  ga  želim  osporavati.  Ipak,  želim  reći  da  je  vjerska  filozo­
                       fija  koju  nazivamo  kršćanstvom  nekoć  već  postojala.  Osnovna  tema
                       kršćanstva  javlja  se  u  svim  drevnim  carstvima  -  osobito  u  Egiptu.
                       Zanimljivo je da  u  prvih  četiri  stotine godina nema  nikakvih  prikaza
                       čovjeka  razapetog  na  križu.  U  tadašnjem  kršćanstvu  nigdje  nije  bilo
                       nikakvog  simbola,  ili  znaka,  ili  slike  s  prikazom  čovjeka  kako  visi  na
                       križu.  Uvijek  je  prikazivan  kao  janje  ili  ovca  koja  nosi  križ.  Tek je  u
                       šestom  stoljeću  na ednom  od  velikih  ekumenskih  sabora  odlučeno
                                       j
                       da bismo  trebali imati prikaze  čovjeka na križu.  Ondje je nastao kon­
                       cept  čovjeka  pribijenog  na  križ.
                       Čovjek  p o menu  Isus jesi postojao.  To  je  povijesna  činjenica  -  ta­
                                i
                       kav  je  čovjek  zaista  postojao.  Njegovo  pravo  ime  na  hebrejskom
                       bilo je Jehošua  Ben-Pandira,  ili  Jošua, sin  pantere.  Živio je otprili­
                       ke  četiri  stotine  godina  prije  rođenja  biblijskog  Isusa.  Taj  je  čovjek
                       bio  učitelj  iz redova  esena,  esenske  religije.  Bio je  veliki  učitelj,  ali
                       i  veliki  iscjelitelj  itd.  Ali,  u n u t a r  Rimskoga  carstva  izrasla  je  reli­
                       gija  koju  danas  z n a m o  p o d  nazivom  kršćanstvo.  Želim  istaknuti
                       da je  kršćanstvo  bilo,  ustvari,  drukčiji  izraz edne  m n o g o  drevnije
                                                              j
                       vjerske  filozofije  koja  ima  sve  naznake još edne  prepričane  priče.  Ovime  se  nipošto  ne  umanjuje  biblijska  priča,  niti joj  se  time ruši  vje­
                                                            j
                       I  zbog  toga  se  Biblija  smatra  „najboljom  ikada  ispričanom  pri­  rodostojnost.  Ne,  nikako.  To  ne  znači  da  Isus  nije  bio  Krist.  No,  že­
                       čom".  Čak  su  i  Babilonci  imali  svoga  svetog  čovjeka  koji  je sišao  sa  lim  reći  da  prava  zbivanja  nisu  nužno  onakva  kakvima  smo  ih  dosad
                       svete gore  noseći  njihove  k a m e n e ploče.  I  oni  su  imali  svog  Mesiju  smatrali.  Religija  ima  svoj  historijat  kojeg  ne  istražujemo  tako  često,
                                               j
                       koji je  u m r o  na  križu,  koji e  u m r o  na  uspravnom  drvetu  i  koji je   posebno  ne  u Americi.  Običavamo reći da mamo slobodu misli  i slo­
                                                                                                                               i
                                                                                                                                     i
                       p o k o p a n e je  uskrsnuo  n a k o n  tri  dana  itd.             bodu govora, što je  istina.  Slobodu govora dosita mamo  - do određe­
                               t
                                                                                            ne mjere.  No ima  nekih  stvari  koje  u  širem društvu  nisu  prihvaćene,  o
   53   54   55   56   57   58   59   60   61   62   63