Page 67 - David Icke - Priče iz vremenske omče

116 Priče iz vremenske omče Izraelska veza 117

semitskim jezikom, hebrejskim, od samih svojih početaka, ali su kasnije govorili j temeljnih prava, da bi ih Palestinci dočekali dobrodošlicom, istom onom
aramejskim, arapskim i amharic jezikom zbog svog smještaja u Jeruzalemu i dru­ gostoljubivošću koju su islamski narodi Židovima iskazivali tijekom
gim gradovima Srednjeg istoka kao što su današnji Addis Ababa, Kairo, Bagdad i povijesti. Živjeli bismo zajedno kao što su Židovi i Muslimani nekada živjeli
Damask. «Rijetko ćete Židova Sefarda čuti da viče'anti-Semit'» - napisao je - «zato u Palestini, u miru i skladu.» 46
što dobro znaju i zato što je svjestan svoje vlastite povijesti u okviru zemalja koje
govore semitskim». Hamod nastavlja: U poruci'našim islamskim i palestinskim prijateljima rabin Weberman kaže
da diljem svijeta postoje Židovi koji podržavaju njihovu stvar. 'Palestinskom na­

«... većina Židova Aškenaza koji su rođeni i odrasli u Americi, kao što su rodu trebala bi biti upućena jasna i nedvosmislena isprika', napisao je. 'Cionizam
Paul Wolfowitz, Richard Perle i Feith, uopće nisu genetski Židovi s obzirom vam je nanio nepravdu. Cionizam je preoteo vaše domove. Cionizam je oteo vašu
da su potomci slavenskih plemena, čiji je prvi jezik u Americi engleski .... zemlju.' Izjavio je da oni pred svijetom obznanjuju da su narod Tore, te da njihova
Ne želim reći da svi Aškenazi nisu Židovi, ali način na koji se neki od njih vjera zahtijeva da budu pošteni i pravedni, dobri i susretljivi:
ponašaju zasigurno nije način na koji je Mojsije od Boga donio Judaizam kroz
Toru. Dovoljno je da čovjek pogleda mrzitelje i trgovce ratom u Bushevom «Tijekom godina prisustvovali smo stotinama pro-palestinskih skupova, i
utjecajnom okruženju i to postaje očiglednim; ni jedan Bog ne bi želio da ih svugdje kamo pođemo vođe i publika dočekaju nas srdačnom gostoljubivošću
se povezuje s njegovim imenom. Evo kako je to moj prijatelj rabin Shmuel svojstvenom Srednjem istoku. Kakva je to samo laž da posebice Palestinci ili
Handelman sročio: 'Mogu oni sebe nazivati Židovima, no osobno bih bio općenito Muslimani mrze Židove. Vi mrzite nepravdu. Ne ŽidoveV 7
krajnje sumnjičav da sam ih bio tako zvao, a da jesam, rekao bih da su ono
najgore što čovjek uopće može biti. Radije ne bih da me s njima povezuju'.« 45 Rabin Ahron Cohen u svojoj izjavi skupini Neturei Karta rekao je da su cio­
nisti o sebi stvorili dojam kao o predstavnicima i glasnogovornicima svih Židova,
radi čega njihovi postupci stvaraju animozitet protiv Židova.'Ali, to jednostavno
Rabin Handelman nije jedini. U jednom gorljivom članku naslovljenom Zato
48
nije istina! Cionizam nije Judaizam. Cionisti ne mogu govoriti u ime Židova.' Pre­
što smo Židovi rabin Mordechi Weberman založio se i izrazio podršku praved­
nom postupanju prema palestinskom narodu. Tekst cijelog članka prenio sam u ma Tori i židovskoj vjeri, rekao je, sadašnji zahtjevi palestinskih Arapa da vladaju
Dodatku ¡11 zato što je važno znati da svi oni koji sebe zovu Židovima ne misle Palestinom ispravni su i pravedni - cionistički zahtjev je pogrešan i zločinački:
na isti način. Ali aškenasko/hazarsko vodstvo, ljudi poput Rothschilda, žele da
svijet tako misli. Ukoliko uspiju prodati uvjerenje o 'jednom židovskom glasu' to «Ovome zlu čovjek treba dodati činjenicu da su, u svrhu ostvarivanja jedne
znači da mogu promicati svoj vlastiti 'glas' i vlastiti plan pod zastavom 'židovskoga loše zamišljene nacionalističke ambicije, cionisti počinili šokantno kršenje
naroda'. Rabin Weberman kaže da su se pojavili neki koji su ga pitali zašto su u uobičajene i humanitarne pravde postavljanjem nelegitimnog režima u
povorci s Palestincima? Zašto su uzdignuli palestinsku zastavu? Zašto podupiru Palestini, protivno željama tamošnjeg stanovništva, Palestinaca, što se
palestinsku stvar? «Pa vi ste Zidovi!» - rekli su. «Što to radite?» Njegov je odgovor neizbježno temeljilo na gubicima života, ubijanju i krađi.» 49
bio jednostavan:
Dodao je kako je to tragedija za Palestince, ali isto tako i za židovski narod.
Kada ste posljednji put u mainstream medijima čuli ove autentične glasove ži­
«Upravo zbog toga što smo Židovi mi smo u povorci s Palestincima i
uzdižemo njihovu zastavu! Upravo zbog toga što smo Židovi zahtijevamo dovske vjere koji izražavaju takve vrijednosti? Dakako da niste, budući da takve
da se Palestince vrati u njihove domove i da im se vrati njihova svojina! stavove guše oni koji podupiru iluminatski politički pokret zvan cionizam, koji
Doista, naša nam Tora nalaže da budemo pravedni. Pozvani smo da vršimo mora promicati laž da oni govore u ime svih Židova. Kada ne-Židovi osporavaju
njihove postupke sumnjiči ih se da su'anti-Semiti', a kada Židovi čine to isto, ovi
pravdu. A što može biti veća nepravda od jednog, sto godina starog pokušaja
cionističkog pokreta da zauzme zemlju drugog naroda, protjera ga i otme učenici Machiavellija i Goebbelsa proglašavaju ih 'mrziteljima sebe'. Židov koji
njegovu imovinu?» progovara o univerzalnoj pravdi trebao bi biti'mrzitelj sebe'? Molim? Ti su momci
bolesni.

«Mi ne sumnjamo da su izbjegli Židovi u Palestinu došli ne s namjerom Izrael sada postoji, Izraelci i Palestinci morat će živjeti zajedno u uzajamnom
da dominiraju, ne s namjerom da stvore židovsku državu, ne s namjerom poštovanju želi li se okončati nasilje. Međutim, mir ne žele zeloti, koji stoje iza
da drugima oduzmu imanja, ne s namjerom da Palestince liše njihovih preuzimanja Srednjeg istoka, te njihovo ubojito, manipulativno obavještajno krilo