Page 335 - David Icke - Ljudski rode, ustani - Ovaj lav vise ne spava

322 Ljudski rode, ustani... ovaj lav više ne spa«

ili silovatelju’ Riječ ‘awwim’ bliska je po značenju riječi ‘tsabaoth’ (vojska ili zmaj); u
.
srodnim tradicijama opisuju se kao oni koji su nadvladali čovjeka.

Potvrđuju to i drevni spisi pronađeni 1945. kod Nag Hammadija u Egiptu u
kojima piše da su Adam i Eva imali rožnatu, svjetlucavu kožu. Biblijski i drugi prikazi
nagovješćuju da je Eva stvorena od Adamovog ‘rebra ali, kaže Sabak, izraz ‘rebro’
simbolizira zmiju. Neke zmije imaju više od 400 rebara, a čovjek, za usporedbu, samo
24. Zmije k tomu imaju preko stotinu kralježaka nadovezanih na rebra, a tijekom
njihova rasta izrastaju im nova rebra. Ova koštana struktura zmije simbolički je
prikazana ljestvama (si. 141). Sabak piše:

Ciklus rasta gmaza dodatno objašnjava biblijsku analogiju između zmije (anđela) i
rebra, u odnosu na stvaranje Eve. Riječ ‘rib’ (rebro) u engleskom jeziku etimološki
se poklapa s arapskim korijenom ‘r-b-b’ (Gospod). U svojim dodacima Kuranu
znanstvenik M. A. S. Abdel Haleem navodi da korijen ‘r-b-b’ uz označavanje
gospodstva ‘ ima konotacije ‘skrbljenja’ i ‘prehranjivanja’ Zamisao o „podržavanju
.
života” izjednačena s Gospodom združenim sa zmijom veoma je bliska onome što
tvrde drugi teoretičari.

Prema jezikoslovcu Balajiju M undkuru, definicije ‘života’ i zmije’ uzajamno se
nadopunjuju. Ime Eva istoznačna je izrazu za ‘život’ i ‘zmiju’. U arapskom jeziku sama
riječ ‘zmija’ (haiya) srodna je imenici ‘hayat’ (život) i ‘Hawwa(h)’ (Eva). Židovske
tradicije povezuju ovo vrlo rijetko ime s osnovnim glagolskim korijenom ‘hayah’
(oživjeti) dobivenim od akadskog korijena. U arapskom jeziku sličnost riječi ‘Hawwah’
(Eva) i ‘haiya’ (zmija) odgovara fonološkoj bliskosti imenice ‘hardun’ (gušter) i imena
‘Adam’ .

Zaključak izveden iz arapske filologije pokazuje da je potomstvo ‘zmije’ (haiya)
proizašlo iz krvne loze Eve (‘Hawwah’). Ova se pretpostavka teološki ponavlja u
Knjizi Postanka, 3:13. U tom odlomku seksualno buđenje žene jasno se iskazuje
kada žena objašnjava bogu da ju je „zmija []
prevarila”. U hebrejskom ‘ishiani’ (prevariti)
može se prevesti i kao „u mene je stavio
svoje sjeme”.

Rebro služi kao element poučne
pripovijesti koja se vraća na stvaranje
Eve putem prikrivenog koitusa smrtnih
anđela. Anatomski, on pokazuje obrise
srpastog sredstva svećeničke dijagnostike
m enstrualnog ciklusa prispodobivog sa
stvaranjem ... riječ za ‘rebro’ u sumerskom
je ‘tii’ a ‘tii’ je također i sumerski glagol
,
(oživjeti). U arapskom je to doslovno
Slika 141: Neke zmije imaju više od 400 izraženo preko igre riječi u kojoj se riječ
rebara, a simbolički su prikazane kao ‘ljestve. ‘ti-bana’ (graditelj života) pridodaje riječi