Page 322 - David Icke - Ljudski rode, ustani - Ovaj lav vise ne spava
P. 322
Kodirana istina 309
Simbole korištene za zmijske bogove također rabe njihovi ‘kraljevski’ hibridi,
uključujući predstavljanje monarha u indoeuropskim jezicima putem simbola kruga
i oka gmaza ili ‘zmaja (Čuvara, Promatrača). Upravo su zato priče o rođenju tolikih
drevnih junaka, kraljeva i vladara povezane s gmazom ili vodozemcem. Aleksandar
Veliki vodio je svoju vojsku u osvajanje Egipta, Mezopotamije, Troje i pri upadu
u Indiju, a umro je u Babilonu 323. g. pr. Kr. u dobi od 33 godine. Aleksandra su
zvali „Zmijskim sinom”, a kad je u Egiptu osnovao grad Aleksandriju ovaj je postao
poznat kao „Grad Zmijskoga sina”. Opet isti motiv koji se neprestano ponavlja.
Prema legendi, Aleksandrov pravi otac bio je zmijski bog ‘Ammon’ (Skriveni), što
zrcali priču Meroveja, osnivača Merovinške dinastije, za kojeg se spominje slično
podrijetlo.
Zmijsko svećenstvo
Već godinama pišem o krvnoj lozi gmazovskih hibrida i skrivenom znanju koje se
čuva na najvišim razinama svjetske mreže tajnih društava, elitnog svećenstva zmijske
rase. Područja na kojima možemo prepoznati to svećenstvo su drevni Srednji istok
i Mezopotamija, osobito Sumer, Babilon i Egipat, premda ono datira iz još starijeg
doba (po našoj percepciji ‘vremena’). Veliki majstori i najviši inicijati međusobno
povezanih tajnih društva i sotonističkih mreža suvremena su verzija drevnog
zmijskog svećenstva u hramovima i školama misterija. Sabakovo proučavanje riječi i
jezika to potkrjepljuje. On prati višestoljetna kretanja sabijskog svećenstva - „Noinog
naroda” koji se nastanio u Mezopotamiji. Pojašnjava da se ‘Sabian’ (samo jedno
slovo razlike od ‘Fabian’) prevodi kao „ljudi sa zvijezde”, od riječi ‘Saba’ia’ (zvjezdani
ljudi). Sabijski svećenici izjednačavani su s domaćinom i sa zmijom, tumači Sabak.
Izraelska zvijezda (simbol Rothschilda) povezana je s „djecom svjetlosti” (‘Sabi’), a
zvijezda i žezlo simboli su njihove krvne loze. Sabak nastavlja:
Unutar semitske tradicije zmija se opisuje kao osvajačka vojska, ‘tsabaoth’ što je
,
preneseno iz današnjih hebrejskih imenica ‘saba’ ‘s’baot’ ili ‘sabaoth’. Filološki,
‘tsabaoth’ je izvedenica od ‘sevet’ (posada) i tehnički označava „posadu broda ili
plovila”. Prema judaističkom nauku, ‘tsabaoth’ je „vojska u čamcu ili morskom
plovilu”, što je usko povezano s imenicom ‘saba’ (zvijezda, domaćin ili vojska).
Jezično istraživanje posebno upućuje na Babilon i svećenstvo grada znanog kao
‘Teba’ u Egiptu - „grad Amuna” Božanstvo ‘Amun’ također je poznato kao ‘Amon’
‘Amoun’ ‘Amen’ i ‘Amun-Ra’ (ili ‘Atzum-Ra’) i jedna je od verzija babilonskog
Tamuza /Nimroda. Kršćani i Židovi izgovaraju ime tog zmijskog božanstva na kraju
svake molitve kada kažu ‘Amen’. Sabakove jezične asocijacije, značenja i izvedenice
nepogrešivo povezuju bogove znane pod imenima ‘Oziris’ ‘Oannes’ ‘Baal’ i ‘Jahve’
,
,
u jedan entitet, a tomu možete pridodati i druge bogove iz cijelog svijeta. Tumači
da sličnost između akadskog, arapskog i egipatskog jezičnog korpusa „pokazuje da
deifikacija tj. obožavanje zmije (anđela) pristaje uz boga Sunca Atuma”. Kralj koji je
stvorio Babilonsko carstvo zvao se Hamurabi, što je u prijevodu ‘rabin’ ili „Amunov