Page 320 - David Icke - Ljudski rode, ustani - Ovaj lav vise ne spava
P. 320

Kodirana istina                                                           307























       Slika 135                                          slika 136
       Babilonska božica Mjeseca Semiramida/Ištar/Lilit i bog Sunca Nimrod oboje prikazani s krilima -  baš
       poput ‘anđela’.

          Ezoterijski,  ‘akh’  se  u  arapskom  koristi  kao  imenica  ‘akh’  (brat),  a  opisuje  nekoga
          ‘prosvijetljenog’ ili ‘obasjanog’ što je srodno riječi ‘acan’  (sjajna zmija).  Korijen ‘akh’
                                   ,
          u  suvremenom  arapskom  dodatak  je  idiomu  ‘haqq’  (istina),  izraz  koji  označava
          ‘svjetleće tijelo’ ‘lučonošu’, a ‘hakim’ je indeksiran kao ‘vladar’ ‘Akh’ se u hebrejskom
                                                             .
                      ,
                               ,
          koristi kao sufiks ‘mal’akh’ ‘anđeo’, označavajući „svjetlećega kralja”.
                                                       ,
                                                                          .
          Ime  biblijskih  bogova,  ‘Elohima,  dolazi  od  ‘eloh’  što  znači  ‘svjetlost’  ‘Arch’  je,
       nadalje, povezan s latinskom riječju ‘archus’ što znači ‘luk’  (engl. arch) ili ‘krivulja’  ,
                                               ,
       ‘oblina,  a  krug je  simbol  gmaza  ili  zmaja.  Pierre  Sabak  pokazuje  da  se  hebrejska
       riječ  ‘igul’  (krug)  podudara s  arapskom  imenicom  guT  (demon)  te da se perzijski
       prilog  ‘Pairi’  (okolo)  odnosi  na  perzijsku  „rasu  zmija”  zvanu  ‘Peri’  Tema  kruga
                                                                      .
       može se vidjeti u simbolu letećeg zmijskog diska.  S obzirom da su simboli zmijske
       rase  i  krug  i  zvijezda,  još  znakovitiji  postaje  krug  s  dvanaest  zvijezda  na  zastavi
       Europske unije,  a isto  tako  i zvijezde na zastavi Sjedinjenih  Država.  Sabak opisuje
       kako  drevne  svete  knjige  karakteriziraju  ‘anđele’  kao  „silovatelje  i  pljačkaše”  (kao
       u  slučaju  biblijskih  Nefilima)  te  ih  uspoređuju  s  okupacijskom  vojskom  (engl.
       host,  izraz  povezan  s  pridjevom  holy  (svet)).  Drevni  bogovi  poput  Jahvea  i  Baala
       imali su titulu „Gospodar vojske, mnoštva” -   što je naziv poistovjećen sa ‘zmijom’  .
       Sabak povlači paralelu u drevnom sirijskom jeziku, što je ovdje vrlo bitno, između
                                           .
       zmije i imena ‘boga’  znanog kao  ‘Jahve’  On  kaže da značenja riječi karakteriziraju
       Jahvu  kao  zmiju  te  su  istovjetna  temi  ‘Shaddai’, još jednoj  tituli  Jahve,  čije  ime je
       izvedenica od ‘shed’ (vrag ili zao demon), a ubaidske figurice prikazuju ga kao zmiju
       ili  zmijsko  stvorenje.  Isto,  naglašava  Sabak,  vrijedi  i  za  islamsku  tradiciju  gdje  su
                                                                     ,
       Gmazovi višedimenzionalni  te  su  znani kao  ‘Jinn’  (džini)  ili  ‘djinn’  što  potječe  od
       stare semitske imenice ‘djen’ čije je značenje ‘zmija.  Hijeroglifska verzija tog izraza
       je kobra koja je verbalno prebačena u glas ‘d’ ili ‘dj’ O ovome je već bilo riječi u ovoj
                                                     .
   315   316   317   318   319   320   321   322   323   324   325