Page 241 - David Icke - I istina ce vas osloboditi

sloboda zvana ljubav
I O I / / I U L C V C O USIUUUUIll

u svom očajničkom nastojanju da kontrolira, niječe puni izraz mišljenja i potenci­ će napuštati tu međugeneracijsku kontrolu misli i ponašanja. U ovom vremenu u tim
jala koji Židovi mogu ponuditi svijetu. Isto je i s drugim ekstremnim religijama. A su se kulturama i tim religijama mnogi dobrovoljci upravo radi toga i utjelovili. Kada
to stvara mnogo boli onima koji žele biti ono što jesu, a ne ono što žele samozvani se te strukture raspadnu i sruše, hijerarhije će se pokazati onakvima kakve doista jesu:
kontrolori naših misli. U svojem članku Ronson se osvrnuo na pismo čovjeka koji je kao skupine koje mogu voditi i zadržati se na vlasti jedino pomoću straha, krivnje te
tvrdio da govori u ime svih Židova: mentalnog i emocionalnog potiskivanja.
Nemojte nijekati ono u što vjerujete, ono što mislite i osjećate samo zato što je to
„Isprva me je pismo posve šokiralo,, no kasnije mi je bilo smiješno. Fotokopirao sam različito od dominantne kulture u kojoj živite. Ta uvjerenja i osjećaji ste vi. Poričete
ga i poslao - kao odgovor - mnoštvu Židova koji su u svojim pismima pokazali li ih, poričete svoje pravo ja. Od kakve je to koristi bilo komu? Strah, krivnja, dogma:
razumijevanje za ono za što sam u kolumni napisao: Židovima koji su otkrili da to su sredstva kontrole nad ljudima. Bez njih ne može biti kontrole, kao ni Svjetske
im je poganstvo ugodnije i održivije od nesmiljenog, nasrtljivog svijeta službenog Elite. Ako tako odlučite, možete ih otpustiti već sada. Time ćete doprinijeti stvaranju
judaizma ... Na vrhu fotokopije sam napisao: To je ono što ostavljam iza sebe. Tre­ svijeta kakvog želimo za sebe i za one koji će doći iza nas. Sredstva za izgradnju tog
bam se ponositi, zar ne? svijeta nalaze se u vama i u meni. Pa - što čekamo?

I, da li se ponosim zbog toga? Teško je biti dio nove generacije mladih Židova ko­
jima je oduzeto pravo glasa: Židova koji duboko u sebi osjećaju da je naša kultura IZVORI
destruktivna, opskurna, rasistička i sektaška. (Ne podnosim kada Židovi loše govore
o Crncima i Azijatima. Zašto to čine? Da zaniječu svoju prošlost? Da nam pomognu
da zaboravimo da smo bili potlačena manjina/prljavi imigranti'? Da bi se više osje­ 1 „69 (sic) najhrabrijih pitanja o seksu"(smiona, pikantna, iskrena... to su pitanja koja
ćali kao Britanci?) ste uvijek željeli postaviti!). Zijev. Objavio časopis Company u suradnji s Uredom za
zdravstveno obrazovanje.
Još uvijek svojoj djeci ne dopuštamo da se miješaju s ne-Židovima. Još uvijek se
bezuvjetno držimo cionizma, čak i njegovih neugodnih aspekata. To je autode-
struktivno..." Jedna moja teta, pročitavši kolumnu, nazvala je ostatak moje obitelji
i optužila me za antisemitizam. Moja se obitelj bila podijelila.... Glupan koji me je
usporedio s Davidom Irvingom sigurno je to pročitao pa se još više raspalio. Ali, zar
ne shvaćate, vi ste ti koji nas tjerate. A sudeći po količini pisama koju sam primio,
tjerate mnoge."

Pa ipak, sloboda za jednoga mora značiti slobodu za sve, i Ron jonson kasnije će
otkriti svoj jednodimenzijski pogled na slobodu. On želi biti slobodan kako bi mogao
biti ono što jest, no manje je sklon ideji da i drugi moraju uživati istu povlasticu. Kao
novinar londonskog Guardiana nazvao je urednike BBC-eve radio-emisije „Dobro
jutro s Anne i Nickom", u koju sam bio pozvan da govorim o prvom izdanju ove knji­
ge. Nakon Ronsonovog poziva urednici su povukli poziv pod izgovorom koji vrijeđa
čovjekovu inteligenciju. Ronson je kasnije napisao članak o meni u kojem je, kao što
će svjedoci potvrditi, dao sramotno netočan izvještaj o našem kratkom sastanku. G.
Ronson, kada budete poštivali slobodu drugoga, i sami ćete uživati slobodu. Tek tada.
Vi sami stvarate svoju stvarnost, kao i svi mi.
Ako ste se našli u mentalnom zatvoru judaizma, katolicizma, islama, hinduizma ili
neke druge religije, imate priliku dati velik doprinos vlastitoj slobodi i slobodi drugih
koji su u vašem položaju. To buđenje ljudske svijesti pokrenut će plimni val ljudi koji