Page 237 - David Icke - I istina ce vas osloboditi

u sebi, a ne u drugima. Od kakve je važnosti što drugi misle o vama? Ljudi cijelo posjedujem te. No, što je prava ljubav? To je ljubav koja je beskrajna, koja ne osuđuje
vrijeme mijenjaju svoja mišljenja i ako se neprestano nastojimo prilagoditi prevlada­ i ne postavlja uvjete, to je ljubav kada osobu volimo zbog toga što ona jest, a ne ono
vajućim uvjerenjima, samo postajemo klonovi tuđih mišljenja - često programiranih što mi tražimo da bude ako želi da je volimo. To je ljubav kada nekoga volimo toliko
mišljenja - umjesto da budemo vladari vlastitog srca, uma i sudbine. Ne postoji ništa
čega bismo se trebali bojati. da želimo da iskusi koja god iskustva su mu potrebna da bi se razvijao, napredovao i
ostvario ono zbog čega je ovdje. Tada nemamo želju posjedovati drugo ljudsko biće,
Krivnja želimo ga samo voljeti. Koliko ljudi može iskreno reći da nekoga na taj način voli? Ne
govorim da ne trebamo poštivati osjećaje partnera. Naravno da trebamo, međutim
Kada na vikend-radionicama koje priređujem govorimo o krivnji, nikada me ne pre­ i mi imamo osjećaje i životni plan za iskustva, služenje svijetu i razvoj. Kada pogle­
stanu iznenađivati divni ljudi preda mnom koji na dirljiv način govore o krivnji koju date što ljude tjera da osjećaju emocionalnu bol zbog seksa i odnosa, to je najvećim
osjećaju. Prekrasne duše koje zrače toplinom i ljubavlju ponekad razotkrivaju čitav dijelom rezultat programiranja. Nema veze s onim stoje ispravno ili pogrešno. Sve je
život unutarnjeg previranja i emocionalne boli uzrokovane krivnjom. Krivnja uništa­ povezano s onime stoje društvo tijekom stotina godina isprogramiralo kao ispravno
va njihove živote i strašno je destruktivna za osjećaj vlastite vrijednosti i tok intuiti­ ili pogrešno.
vnih energija iz viših domena. Krivnja je, kao i strah, tvorevina čija je svrha kontrola. Rodi li se osoba u krutom društvu koje potiskuje seks, kada njezin partner po­
Međutim, ponavljam, kada analizirate ono što nas tjera da osjećamo krivnju, vidite čne izražavati fizičku ljubav prema nekom drugom, osoba će se osjetiti emocionalno
da su to programirane „vrijednosti" koje najvećim dijelom potječu iz generacija koje ugroženom, premda se ljubav koju je njezin partner osjećao prema njoj nije smanjila
su daleko iza nas. Diljem svijeta postoje rimokatolički svećenici sa seksualnim po­ ili se čak povećala. Međutim, da se ta ista osoba rodila u društvu koje je puno ljubavi i
rivima koje nastoje potisnuti te zbog tih prirodnih poriva osjećaju krivnju, što nji­ koje je seksualno otvoreno, u kojem je međusobno izražavanje fizičke ljubavi jednako
hove dane ispunjava duševnim bolima. Znate li zašto su prisiljeni prolaziti kroz tu prirodno kao i more ili nebo, u potpuno istim okolnostima neće se pojaviti ista emo­
besmislicu? Zato što je jedan papa 1074. godine odlučio da svećenstvo treba živjeti cionalna bol. Seks je, duboko sam uvjeren, pretvoren u oblik potiskivanja, kontrole
u celibatu. Seks i partnerske veze možda su najstrašnije od svih nebrojenih sredstava i ograničavanja. A glavni faktor za postizanje sve tri stvari je krivnja. Nadalje, ako se
za izazivanje krivnje. Ako je čovjek imao seksualno iskustvo s nekim tko nije njegov smanji snaga korijenske (seksualne) čakre, tada ne apsorbiramo dovoljno energije
službeni partner osjeća se krivim, a ako se to pročuje društvo koje je programirano da za ostvarivanje svog punog potencijala. To utječe na naš životni vijek i kreativnost.
bez pitanja preuzima naslijeđene „vrijednosti" tjera ga da se još više osjeća krivim. S jedne strane, seks se predstavlja, zahvaljujući utjecaju religije, kao nešto grešno i
Čime bi tabloidi svakog dana punili stranice da ne osuđuju moral bogatih i sla­ prljavo, a s druge strane je za mnoge postao isključivo fizičko iskustvo, sredstvo za
vnih? I koliko je kvalitetnih ljudi, koji svijetu imaju mnogo za ponuditi, uništeno ta­ oslobađanje fizičkih želja i frustracija. Po mom mišljenju, oboje je nakarada onoga
kvim „ekspozeima" u novinama koje ne bi znale što je moral ni da ih pogodi ravno u što seks doista jest. Doista bih volio naglasiti da postoji ogromna razlika između se­
lice? No, čekajte malo. Tko je rekao da je izražavanje ljubavi za drugo ljudsko biće (još ksa (fizičkog) i duhovne ljubavi (fizičke i duhovne).
jedan aspekt nas samih) pogrešno, osim ako se radi o službenom partneru? Jeste li to Čin duhovne ljubavi eksplozija je duhovne energije. To je višedimenzijski izraz du­
odlučili vi? Momak na ulici? Tko? Religija je to odlučila, prije više tisuća godina, kao hovne, emocionalne i fizičke ljubavi i sve te energije se stvaraju i sjedinjuju na način
što objašnjavam u Pobuni robota. A tko ili što upravlja religijom? Dok su odlučivali da pozitivno utječu na oba uključena pojedinca i na Zemlju. Duhovna ljubav između
0 tom obliku „moralnosti", ti isti ljudi također su gorljivo tvrdili da je Zemlja ravna i dvoje ljudi pozitivan je doprinos svijetu zbog obrasca ljubavi i misli koji proizvodi.
da je Jeruzalem središte svemira. Unatoč tome, mi i dalje osuđujemo sebe i druge te Dakle, zašto bi se zbog tog osjećali krivima? Neke istočne filozofije prihvaćaju tu isti­
se ili osjećamo krivima ili tjeramo druge da se osjećaju krivima na temelju toga što su nu i njihovi pogledi na seks i na odnose znatno su drukčiji od zapadnih verzija koje
odlučili ljudi prije više tisuća godina. To je jednostavno suludo. su, kao što sam vidio u groznoj publikaciji britanskog Ureda za zdravstveno obrazo­
1
Tko je vlasnik vašeg tijela? Vi ili netko drugi? Tko je vlasnik vaših osjećaja i vašeg vanje (Health Education Authority) , seks pretvorile u duhovni ekvivalent umjetne
duhovnog jastva? Vi ili netko drugi? Prihvatite li gore spomenuto nametanje, odgo­ oplodnje.
vor glasi - „netko drugi". Dopuštate im da vam nameću obrasce razmišljanja i po­ U trenutku orgazma naše fizičke, emocionalne, mentalne i duhovne razine postaju
našanja koji vam, ako im se opirete, stvaraju strašnu krivnju. Područje ljubavi, seksa Jedno i mi postajemo Jedno s našim najvišim potencijalom. Svi naši energetski centri
1 odnosa minsko je polje krivnje koje mnoge ljude sprečava da se povezu sa svojim tada su širom otvoreni. Ako je namjera duhovna i zasnovana na ljubavi, to je trenutak
pravim i cjelovitim jastvom. Pogledamo li što se nalazi iza riječi i klišeja koji okružu­ kada se možemo povezati i osjetiti blaženstvo tog iskustva. Međutim, kao i kod svega,
ju odnose, ne nalazimo ljubav. Nalazimo jednu vrstu posjedovanja. Volim te, dakle postoji loša strana toga kada je namjera negativna. U tim okolnostima orgazam otva-