Page 75 - Rajneesh Osho - Knjiga o Egu

nikad nije to ni tražio. To je isti dar iz obilja postojanja. A to su
dva odvojena puta: jedan je volja za vlašću, drugi je volja da
nestanete. Vi kažete da vam se sada to čini ograničenim i
bezvrijednim.. Ne samo ograničenim i bezvrijednim, nego i
bolesnim i podlim. I sama ideja da imate moć nad drugim ljudima
znači da im oduzimate njihovo dostojanstvo, da uništavate
njihovu individualnost, da ih prisiljavate da budu robovi. Samo
podli um može to učiniti.
Vi nastavljate pitati: "Osjećam također da postoji vjerodostojnija
vrsta moći koja ne ovisi o drugim ljudima i njihovim reakcijama -
moć koja se nalazi u meni." Ima istine u tom što kažete, ali to nije
vaše iskustvo.
Sigurno je da postoji moć koja nema nikakve veze s dominacijom
nad drugima. Ali jeste li vidjeli cvijet koji otvara svoje latice...
jeste li vidjeli tu moć, tu veličanstvenost? Jeste li osjetili moć
zvjezdane noći? Tu nema nikakve dominacije nad drugima. Jeste
li vidjeli moć najmanjeg listića kako pleše na suncu, na kiši? jeste
li vidjeli njegovu ljepotu, njegovu veličinu i radost? On nema
nikakve veze ni s kim drugim, čak mu ne treba nitko da ga vidi.
To je prava neovisnost. I ona vas dovodi do izvora vašeg bića iz
kojega vaš život nastaje svakog trenutka. Ali tu moć se ne smije
zvati tim imenom jer to stvara pomutnju. I sama riječ moć znači
vladati nad drugima. Čak ni ljudi mnogo razumiju nisu to mogli
shvatiti. U Indiji postoji jedna vjera koja se zove jainizam. Riječ
jaina znači pobjednik.
Originalno značenje je sigurno ono o kojem vi pričate: moć koja
se javlja u vama, kao što se latica otvara, a cvijet otpušta svoj
miris. Ali ja sam duboko istraživao tradiciju jainizma. Kad oni
čovjeka nazovu pobjednikom, oni također kažu da je on pobijedio
sebe. Netko mora biti pobijeđen. Ime osnivača promijenili su
njegovi sljedbenici u Mahavira. Njegovo je pravo ime bilo
Vardhamana. Mahavira znači: veliki pobjednik, veliki
pobjedonosni čovjek. No sama ideja da je Mahavira pobijedio
sebe, ako se odbije jednostavni psihološki izraz, znači da je on
mogao stajati gol na kiši i na hladnoći, da je mogao ostajati
gladan u ime posta neprestano, mjesecima. U dvanaest godina
discipline i priprema, on je jeo samo jednu godinu, jedanaest
74