Page 63 - Rajneesh Osho - Knjiga o Egu
P. 63
vlastitog bića ne može se reći da je doista živ. On može biti samo
koristan mehanizam, robot...
Meditacijom istražujte svoje biće, svoje postojanje. Ljubavlju,
preko srca, podijelite s drugima svoje blaženstvo. U tome je
ljubav, dijeliti s drugima svoje blaženstvo, svoju radost ples i
ekstazu. Um djeluje na tržnici, ali kad dođete kući, vaš um ne
smije i dalje brbljati. Čim skinete svoj službeni kaput, svoj šešir i
cipele, morate reći umu: "Sada se umiri, ovo nije tvoj svijet." To
ne znači da je postojanje protiv uma, već to samo znači da umu
dajete da se odmori.
Kod kuće, sa ženom ili mužem, s djecom, s vašim roditeljima,
nema potrebe za umom. Postoji samo potreba za prepunim srcem.
Ako kod kuće ne vlada ljubav, kuća nikad ne postaje dom, ona
ostaje kuća. Ako u domu možete pronaći nekoliko trenutaka za
meditaciju, za doživljavanje vlastita bića, ona uzdiže dom na
najviši vrhunac hrama. Ista kuća - jer um je samo kuća, kad je u
pitanju srce, postaje hram. Kuća ostaje ista, vi prolazite kroz
promjene - vaše shvaćanje i gledanje na stvari se mijenja. A kuća
koja nije sve to troje nije potpuna, ona je siromašna.
Čovjek nije u dubokom skladu sa sve to troje - um služi srcu,
srce služi biću, a biće pripada inteligenciji koja se širi svuda po
postojanju - ljudi to nazivaju Bogom. Ja to volim zvati
pobožnost. Ne postoji ništa iznad toga. (19)
Oštrica britve, Poglavlje 25
Je li um moje vlasništvo, ili su mi ga drugi usadili?
Um je u vama, ali on je zapravo projekcija društva u vama, on
nije vaš. Nijedno dijete se ne rađa s umom. Ono se rađa s
mozgom. Mozak je mehanizam, um je ideologija. Društvo hrani
mozak, a svako društvo stvara um prema vlastitim uvjetima. Zato
ima tako mnogo umova na svijetu. Hinduistički um je sigurno
drukčiji od kršćanskog uma, a komunistički um se razlikuje od
budističkog. A zabluda je u čovjeku stvorila uvjerenje da je um
njegov i zato pojedinac počinje djelovati onako kako društvo
zahtijeva, on slijedi društvo, ali osjeća kao da funkcionira na svoj
način. On je vrlo lukava naprava. George Gurdjeff pričao bi ovu
priču: Neki čarobnjak koji je živio visoko u planinama imao je
62