Page 1092 - BIBLIJA - Novi revidirani prevod
P. 1092
SVETO PISMO NOVI SAVEZ 1. JOVANOVA
∗
istina. 7 Jer je troje što svedoči. 8 Duh, moli. 17 Svaka nepravednost je greh, ali
∗
voda i krv, i to troje je jedno. postoji greh koji ne vodi u smrt.
9 Božje svedočanstvo je veće od ljud- 18 Znamo da niko ko je rođen od Boga
skog svedočanstva, koje mi prihvatamo. ne čini greh, nego ga čuva Onaj koji je
Jer Božje svedočanstvo je u tome da je on rođen od Boga, i Zli ga ne drži u svojoj
posvedočio o svom Sinu. 10 Ko veruje u vlasti. 19 Mi znamo da smo od Boga, a
Sina Božjeg, prihvata svedočanstvo koje ceo svet je u vlasti Zloga. 20 A znamo da
mu je dato. Ko ne veruje Bogu, učinio ga Sin Božji dođe, i dao nam je razum da
je lažljivcem, jer ne veruje u svedočanstvo upoznamo Boga Istinitog, i da budemo u
kojim Bog svedoči o svom Sinu. 11 A u istinitom Sinu njegovom Isusu Hristu. Ovo
ovome je to svedočanstvo: Bog nam je je istiniti Bog i život večni. 21 Dečice,
dao večni život, i taj život je u njegovom klonite se idola! Amin.
Sinu. 12 Ko ima Sina, ima život, a ko ne-
ma Sina Božjeg, nema život.
13 Ovo pisah vama koji verujete u ime
Sina Božijeg, da znate da imate život večni
i da verujete u ime Sina Božijeg. 14 A u
ovome se uzdamo u Boga: šta god da
molimo u skladu s njegovom voljom, on
nas čuje. 15 I ako znamo da nas čuje u
svemu za šta molimo, znamo da ćemo
primiti ono za šta smo se molili, jer smo ga
za to molili.
16 Ako neko vidi svog brata kako čini
greh koji ne vodi u smrt, neka moli, i Bog
će mu dati život, naime, onima koji ne čine
greh koji vodi u smrt. Postoji greh koji
vodi u smrt. Za taj greh mu ne kažem da
∗ 5,7 U većini Biblija stoji sledeći prevod: „Jer
je troje što svedoči na nebu: Otac, Reč, i Sveti
Duh; i ovo je troje jedno.” Ovaj tekst poznat
kao Comma Johanneum nalazi se u samo osam
poznih grčkih manuskripta, od kojih četiri imaju
ovaj deo zabeležen na marginama. Nema do-
kaza da je taj stih postojao u nekom manus-
kriptu pre 15. ili 16. veka, iako je nekako uba-
čen u latinske rukopise u 4. i 5. veku. Ova
trinitistička formula našla se u III izdanju Era-
zmovog Novog Zaveta iz 1522. godine pod
pritiskom Katoličke crkve.
Najveći promoter dogme o trojstvu bio je Au-
gustin (354-430), koja je postala zvanično
učenje crkve po naredbi cezara Teodosija 380.
godine. Vidi takođe fusnotu za Matej 28,19.
∗ 5,6-8 Ovaj pasus govori da je Isus došao
kroz vodu (krštenjem), krv (svojom žrtvom) i
Duhom koji svedoči istinu, i da je to troje u
jedinstvu ili saglasnosti.
~ 1092 ~