Page 258 - Nil Nidli - Zakoni zdravlja i izlečenja

SIDA I HIV 257
seksualnog ponašanja. To je bio rezultat nji- vanja, već uopšte ne učestvovati; jednom rečju
hovog istraživanja o “stvarnim uzrocima smrti” - suzdržavanje. Učenje osobe kako da se suz-
u kojima su istraživači otkrili da je seksualno država je u stvari daleko lakše i doživeće daleko
ponašanje bilo na sedmom mestu među spolja- veći uspeh, pošto će čeoni režanj mozga nas-
šnjim faktorima koji prouzrokuju smrt. 74 taviti nadzor misli na takvom programu.
Nažalost, neadekvatno seksualno ponašanje
predstavlja brzorastući uzrok smrti u SAD tako Promene neophodne za borbu sa sidom
da je od 1994. godine ovakvo ponašanje pro - i drugim polno prenosivim bolestima
uzrokovalo smrt 40.000 Amerikanaca. Shodno Posledice HIV-a i drugih polno prenosivih
tome, seksualno ponašanje je sada šesti vodeći bolesti nas podsećaju da naše seksualne prakse
uzrok smrti. 75
imaju dalekosežni uticaj na naše zdravlje i
Kondomi nasuprot suzdržavanju dobrobit. Koje promene su neophodne za sma-
njenje tereta smrti i razaranja? Razmotrimo
Kao što smo videli, uprkos višegodišnjim neke od neprolaznih principa koji se bave ovom
porukama koje su podstaknute HIV-om i koje značajnom temom.
su molile za povećanu upotrebu kondoma,
polno prenosive bolesti koje nisu HIV su u Biblija otkriva istinski “bezbedni seks”
porastu. To se odigralo uprkos povećanoj upo- Na početku Biblije Bog je sopstvenim gla-
trebi kondoma u Americi. Mnogi stručnjaci su som govorio i napisao sopstvenom rukom jedin-
smatrali da je rešenje za HIV i polno prenosive stveni niz 10 moralnih imperativa poznatih kao
bolesti bilo povećana upotreba kondoma. Deset zapovesti. Biblija ne naziva te reči deset
Prodaja i upotreba kondoma su porasle, ali su predloga ili deset dobrih ideja, već Deset
takođe porasle i polno prenosive bolesti. 76 To je zapovesti. 77 Samo to ime u sprezi sa jedin-
bilo veoma zbunjujuće za mnoge zastupnike stvenim načinom pružanja – jedini deo Biblije
upotrebe kondoma, ali poruka koju čujemo od koji je direktno napisao Bog, trebalo bi da obez-
njih je da moramo da koristimo daleko više bedi dovoljan razlog za ozbiljno razmatranje.
kondoma. Iako kondomi, ako se koriste, mogu Tih Deset zapovesti obezbeđuju moralni
da spreče širenje HIV-a i polno prenosivih kompas koji danas mnogima nedostaje. One
bolesti (iako ni na koji način nisu 100% pouz- izražavaju razliku između dobrog i lošeg.
dani), daleko bolja poruka je kako da se Razmotrite na trenutak tih deset nadahnutih
upražnjava suzdržavanje, pošto deluje svaki put pravila za život kako se mogu naći u 2. Knjizi
kada se pokuša. Mojsijevoj 20. Prva grupa od četiri zapovesti
Oni koji upražnjavaju seks van braka često opisuje kako bi trebalo da se odnosimo prema
dopuštaju da emocije i želje preovladaju nad Bogu. Poslednja grupa od šest zapovesti se
njihovom boljom procenom, predviđanjem i koncentriše na međuljudske odnose. U srcu te
sposobnošću rasuđivanja. Dozvolili su da se poslednje grupe, pronalazimo zapovest broj 7,
funkcija čeonog režnja mozga potisne tako da predstavljenu u Starom zavetu. Isus se takođe
će želja vladati nad razumom. Ni od koga ko je pozivao na tu određenu zapovest u Novom
u takvom stanju se ne može očekivati da prođe zavetu. Oba teksta su navedena u tabeli 15.
kroz objektivnu listu provere (“neću to raditi
dok nemam kondom”) pre učestvovanja u činu.
Zbog toga poruka o upotrebi kondoma u velikoj Tabela 15. Sedma zapovest
meri nije uspela u Americi. To se može uporedi-
ti sa sledećim razmišljanjem: “Ne čini preljube.” (2. knjiga Mojsijeva 20,14)
1. Mnoge nesreće se dešavaju na putu zbog “A ja vam kažem da svaki koji pogleda na ženu sa
vozača koji su pod uticajem alkohola. željom, već je učinio preljubu u srcu svom.”
(Jevanđelje po Mateju 5,28)
2. Moramo da iznesemo poruku “budite
naročito pažljivi na putu kada pijete alkohol”. Mirijam Vebsterov rečnik opisuje današnje
Ali sačekajte malo, alkohol potiskuje funkci- shvatanje reči “preljuba” kao “dobrovoljan sek-
ju čeonog režnja mozga tako da je biti sualni čin između oženjenog muškarca i osobe
“dovoljno pažljiv” praktično nemoguće. Isto je koja nije njegova žena, ili između udate žene i
tako i sa nezakonitim seksom. Biti “dovoljno nekoga ko nije njen muž”. 78
pažljiv” je praktično nemoguće zbog potisnutog Međutim, naredba sedme zapovesti o sek-
stanja funkcije čeonog režnja. Rešenje za nes- sualnoj čistoti govori više nego o samom fizič-
reće povezane sa alkoholom i za polno preno- kom činu između venčanih osoba. U svojoj
sive bolesti nije biti bezbedniji prilikom učestvo-
čuvenoj propovedi na Gori, Isus je otkrio da je