Page 168 - Dr.robert Mendelson - Prevare-moderne-medicine - Ispovest Medicinskog Jeretika
P. 168
Jedan od mehanizama koje doktori koriste da bi pojačali opšte
ludilo je igra koja se zove “Okrivi žrtvu”. Bolest je vaša greška,
ona nije posledica vaših loših navika koje izazivaju tegobe, a koje
ste vi odbili da menjate za one zdravije, dakle, vaša greška je što
se niste pričestili na vreme ili ikada primili sveti obred. Mada
lekar nikada neće odustati ili reći “sad je sve u Božjim rukama”,
dok ne iscrpi sve moguće preparate, sakaćenja, žrtvovanja, desi
se da pacijent ode Bogu na ispovest ranije nego što je očekivano.
Čak i kad se desi ono najgore, lekar nikada neće reći da je smrt
nast ala zbog obreda. Koristeći svoje semantičke privilegije, iz -
vrnuće stvar i baciti krivicu na pacijenta. “Suviše je kasno došao.”
Ako verujete u Modernu Medicinu, verujete i da nikada ne
možete zapravo da očekujete zdravlje. Nikada ni ne znate šta
možete da očekujete, pošto bolesti dolaze nasumice. Živite u
neurotskom stanju napetosti, straha, krivice, sa umrtvljenim
osećanjem odgovornosti i moći. Pripremljeni ste na to da će vas
pasivno preuzeti najbliža jača sila.
Činjenica da pacijenti ponekad ne uzimaju prepisani lek
izluđuje lekare. Pokoravanje pacijenata lekarima predstavlja vrlo
veliko naučno polje istraživanja, budući da Moderna Medicina
mora da poboljša svoje metode kako da privoli pacijente da rade
ono što im se kaže. Idealno bi bilo da se uvede stalni monitoring
koji bi doktoru omogućio da prati svako pacijentovo “pokora-
vanje” sa recimo opcijom elektronskog zujala ili električnog štapa
za stoku kojim bi mogli da podsećaju pacijente da uzmu lek. Sve
dok ovako ojačana lekarska naređenja ne postanu društveno
prih vatljiva, Moderna Medicina mora da se zadovolji time što će
pastvu da drži pod konac konvencionalnijim, mada i dalje sred-
njovekovnim, metodama.
Kada je dovoljan broj ljudi radikalizovan do te mere da religiju
sasvim idealizuje, ta religija prelazi u napad i uspostavlja teolo -
giju. Kako bi sprečili jeretike da njihov udobni status quo nečim
ne poremete, crkveni oci zamrzavaju religijska uverenja i običaje,
dok izmišljaju ili preteruju u davanju značaja već postojećim mi-
167