Page 32 - Pyotr Ouspenskii - U potrazi za čudesnim

videti tačke u kojima se razlikuju. Zbog toga mi je bilo neobično
da G. insistira na ideji koja je bila očigledna pod uslovom da ni­
je data apsolutno i uz priznavanje izuzetaka.
Ljudi se toliko razlikuju jedni od drugih - rekao sam. Mi­
slim da ih nije moguće sve staviti pod istu kapu. Postoje divlja­
ci, mehanizovani ljudi, intelektualci, geniji.
Sasvim tačno, rekao je G. ljudi su veoma različiti, ali
istinsku razliku među njima vi ne znate i ne možete videti. Ra­
zlika o kojoj vi govorite jednostavno ne postoji. To morate ra-
zumeti. Svi ljudi koje vidite, svi ljudi koje poznajete, svi ljudi
KOJE ĆETE MOŽDA UPOZNATI su mašine, samo mašine ko­
je rade pomoću sile spoljašnjih uticaja. Rađaju se kao mašine i
umiru kao mašine. Kako se u ovo uklapaju divljaci i intelektual­
ci? Čak i sad, u ovom trenutku, dok razgovaramo, nekoliko mi-
liona mašina pokušavaju da unište jedna drugu. Koja je razlika
među njima? Gde su intelektualci, a gde divljaci? Svi su oni
isti...
Ali postoji mogućnost da se ne bude mašina. O tome mo­
ramo razmišljati, a ne koliko vrsta mašina postoji. Naravno da
postoje različite mašine; automobil je mašina, gramofon je
mašina i pištolj je mašina. Šta ćemo sa tim? Ista je to stvar — sve
su to mašine.

Vezano za ovaj razgovor, sećam se još nečega.
Kakvo je vaše mišljenje u vezi sa modernom psihologi­
jom? - jednom prilikom sam upitao G., želeći da navedem raz­
govor na predmet psihoanalize u koju nisam imao poverenja od
trenutka kada se pojavila. G. mi nije dozvolio da odem tako da­
leko.
Pre bilo kakvog razgovora o psihologiji mora se raščistiti
na koga se odnosi, a na koga ne rekao je. PSIHOLOGIJA se
odnosi na narod, ljude, ljudska bića. Koja PSIHOLOGIJA (na­
glasio je reč) se može odnositi na mašine? Mehanika, a ne psi­
hologija, je potrebna za proučavanje mašina. Zato i počinjemo
sa mehanikom. Još je veoma dug put do psihologije.
Može li čovek prestati da bude mašina? - upitao sam.
A! To je pravo pitanje, rekao je G., Da ste takva pitanja
postavljali češće, možda bismo negde i dospeli u našim razgo-