Page 167 - Pyotr Ouspenskii - U potrazi za čudesnim
P. 167
— Fundamentalne oktave su povezane sa sekundarnim ok
tavama na određeni način. Iz nižih oktava prvog reda dolaze niže
oktave drugog reda i tako dalje. Sklop oktava se može porediti
sa konstrukcijom drveta. Iz prvog, osnovnog debla, izlaze glav
ne grane na sve strane, koje se opet dele na svoje grane koje su
sve manje i manje, da bi na kraju bile prekrivene lišćem. Isti pro
ces se događa i kod sklopa lišća, u formiranju žila, žilica i tako
dalje.
— Kao i sve u prirodi, ljudsko telo koje predstavlja odre
đenu celinu, nosi obe oktave, bilo da jesu ili nisu u nekom od
nosu. Prema broju nota u oktavi i njenim 'intervalima', ljudsko
telo ima 9 osnovnih mera izraženih većim brojevima
određenih mera. Ovi brojevi bivaju naravno veoma različiti kod
raznih osoba, ali ipak imaju određenu granicu. Ovih 9
osnovnih mera, dajući celu oktavu prvog reda, kombinovanjem
na određeni način, prelaze u mere nižih oktava, što daje uspon
drugim nižim oktavama i tako dalje. Na ovaj način je moguće
postići mere bilo kog dela čovečijeg tela jer su svi u konačnom
odnosu jedan prema drugom. —
Prirodno je da je zakon oktava podstakao mnoge razgovo
re u našoj grupi, kao i čuđenja. G. nas je sve vreme upozoravao
da mnogo ne teoretišemo.
Taj zakon morate razumeti i osećati u vama, rekao je.
Tek tada ćete ga videti izvan sebe.
To je naravno istina. Međutim to nije bila jedina teškoća.
Samo »tehničko« razumevanje zakona oktava zahteva mnogo
vremena. Sve vreme smo se vraćali na njega, ponekad smo čini
li neočekivana otkrića, ponekad gubili čak i ono što nam se čini
lo već utvrđenim.
Sada je teško preneti to kako je u različitim periodima na
stupila smena ideja koje su postajale centar gravitacije u našem
radu, kako bi jedna zaokupila svu našu pažnju, sve naše razgo
vore. Ideja zakona oktava je na neki način postala stalni centar
gravitacije. Vraćali smo joj se u svakoj prilici; govorili o njoj,
raspravljali o njenim različitim aspektima, i to na svakom sastan
ku, dok god nismo postepeno počeli da o svemu mislimo sa tačke
gledišta te ideje.