Page 273 - Pyotr Ouspenskii - Tertium Organum
P. 273

dovelo   do   rezultata   da   je   kruna   europske   kulture

               »drednot« (dreadnought - bojni brod).
                  Mnogi ljudi misle na taj način i zbog toga se negativno

               odnose  prema  svakoj  kulturi.  No  i  to  je  nepravedno.
               Osim   »drednota«   europska   misao   proizvela   je   vrlo

               mnogo korisnog i vrijednog, mnogo toga što olakšava
               život.   Razrada  načela  slobode   i   pravde;   ukidanje

               ropstva   (premda   nominalno);   u   mnogim   područjima

               pobjedu   nad   neprijateljskom   prirodom;   sredstva   za
               širenje misli, tisak; čuda moderne medicine i kirurgije -
               sve su to nedvojbeno istinske tekovine i moraju se uzeti

               u obzir. Ali u njima nema moralnosti. Europski kulturni

               čovjek s istom lakoćom pronalazi mitraljez i novi
               kirurški aparat. Europska kultura startala je sa životom

               divljaka, kao da je taj život uzela za obrazac i stala
               razvijati sve njegove strane ne razmišljajući o njihovoj

               moralnoj   vrijednosti.  Divljak   je   svome   neprijatelju
               razbijao glavu običnom toljagom. Mi smo za istu svrhu

               izumili   vrlo   složene   naprave   kojima   smo   u   stanju

               odjednom razbiti stotine glava. Kad je izrađen avion, o
               kojemu je čovjek tisućama godina sanjao, prvo je

               upotrijebljen za ratovanje.

                  Uvođenjem   morala   naš   bi   život   bio   manje
               paradoksalan, manje proturječan, logičniji i što je

               najglavnije   civiliziraniji;   jer   sada   našu   dičnu
               civilizaciju jako kompromitiraju »drednoti«, smrtna

               kazna, tamnice u kojima zatvorenik obavezno poludi
               za pet godina, i slične ljepote kulture.

                 Moral   nam   je   neophodan.   Bez   njega   odveć   lako

               zaboravljamo da  riječ  ipak ima neke veze s  djelom.
               Mnoge stvari nas zanimaju, u mnoge stvari prodiremo,

               no  s   nekog   razloga   ne   uspijevamo   opaziti   nesklad
               između našeg duhovnog života i našeg života na zemlji.

               Tako živimo dva života. U jednom smo neobično strogi
   268   269   270   271   272   273   274   275   276   277   278