Page 134 - Pyotr Ouspenskii - Tertium Organum
P. 134

samo površinu, a zatim odvojeno težinu, čvrstoću

               itd. Tijelo kao takvo nikada ne osjećamo.

                  Ali mi znamo da se svijet ne sastoji od površina,
               znamo da pogrešno vidimo svijet. Znamo da nikada

               ne   vidimo   svijet   kakav   on   jest,   ne   samo   u

               filozofskom  smislu,  već u  najobičnijem geometrij-
               skom. Nikada nismo vidjeli kocku, kuglu itd., već

               samo površine. Znajući to, mi misaono ispravljamo
               ono   što   vidimo.  Iza   površina   promišljamo   tijelo.

               Nikada   ne   možemo   čak   ni   zamisliti   tijelo.   Ne

               možemo zamisliti kocku ili kuglu, ne u perspektivi,
               već sa svih strana odjednom.



                  Jasno je da svijet ne postoji u perspektivi iako ga

               mi drugačije ne možemo vidjeti. Mi sve vidimo samo
               u   perspektivi,   tj.   zamjećivanjem   mi   našim   okom

               iskrivljavamo svijet.

                  I znamo da ga iskrivljavamo. Znamo da nije onakav
               kako ga mi vidimo. Umom stalno ispravljamo ono

               što oko vidi, zamjenjujemo zbiljski sadržaj s onim

               simbolima stvari koje nam naš vid pokazuje.
                  Naš   vid   je   složena   sposobnost.   Sastoji   se   od

               vidnih osjeta i pamćenja osjeta opipa. Dijete nastoji

               opipati   sve   što   vidi:   nos   svoje   dadilje,   mjesec,
               »zečića«   na   zidu.   Tek   postupno   uči   samo   vidom

               razlikovati što je blizu, a što daleko. Ali znamo da i u
               zreloj dobi vrlo lako podliježemo optičkim iluzijama.

                  Udaljene   predmete   vidimo   kao   plošne,   tj.   još

               pogrešnije, jer je reljef ipak simbol koji ukazuje na neko
               svojstvo predmeta. Iz velike udaljenosti čovjek nam se

               čini poput silhuete. To se događa stoga što na velikoj
               udaljenosti nikada ništa ne možemo opipati, a oko nije
   129   130   131   132   133   134   135   136   137   138   139