Page 232 - G.P.Malahov - Život bez parazita

PREPODOBNOM SERAFEVIU, SAROVSKOM SVECU LAVRENTIJU, PEČERSKOM ISPOSNI­
ČUDOTVORCU KU, TUROVSKOM EPISKOPU
(15. januara, 1. avgusta pomen u crkvi) (11. februara pomen u crkvi)

Sveti Sarovski čudotvorac Serafim još za života po­ Lavrentije se još za života proslavio darom lečenja
magao je svojim savetima i lečenjem kod raznih obolje­ umobolnih, lečeći ih od nečiste sile koja je pritiskala nji­
nja i slabosti. U molitvi za stradalnike on je i završio svoj hovu dušu.
ovozemaljski put - bratstvo gaje našlo mrtvog u mana­
stirskoj ćeliji kako kleči na kolenima pred likom Bogoro­
dice. PREPODOBNOM MAKARIJU VELIKOM, EGI­
PATSKOM
(1. februara pomen u crkvi)
PREPODOBNOM IRINARHUISPOSNIKU I
ČUDOTVORCU ROSTOVSKOM Prepodobni Makarije - nastavnik u hrišćanskom uči­
(26. januara pomen u crkvi) lištu u Aleksandriji, napisao je „Reč o izlasku duše iz tela
i o posmrtnom stanju čoveka". Njemu se mole za izleče-
Prepodobni Irinar učestvovao je u spašavanju svoje nje umobolnosti.
domovine, ne izlazeći iz manastira, svojom molitvom, Molitve navedenim svetim ljudima zainteresovana
savetom i pronicljivošću. On je takođe lečio bolesnike i lica će bez teškoća sami pronaći. Budite samoinicijativni
umobolne, primoravao ih je da se mole i poste ili je na i pročitajte odgovarajuću literaturu, ima je dovoljno.
njih stavljao svoje ogrlice. Prepodobni Irinarh je umro ti­
ho, stojeći na molitvi 13. januara (po starom kalendaru)
1616. godine u 96. godini života. UPOZORENJE PROTIV BAVLJENJA MAGIJOM
I GATANJEM

SVECU TIHONU, VORONJEŽSKOM EPISKOPU, Mnogi ljudi potpadaju pod vlast parazita spoljašnjih
ČUDOTVORCU ZA DONOM manifestacija usled svoje lakomislenosti i ljubopitljivo-
(26. avgusta pomen u crkvi) sti. Ne shvatajući sa kim imaju posla, oni radi gatanja pri­
zivaju duhove i mole ih za bilo šta, žele da postignu savr­
Sa moštima tog novoproglašenog ugodnika Božjeg šenstvo u raznim oblastima, ali pri tome ne preduzimaju
lečili su se umobolnici. nikakve mere predostrožnosti.
s
Stvar je u tome toje čovek nedostupan vlasti duho­
va i drugih nečastivih bića sve dok sam to ne poželi ili ih
odgovarajućim ponašanjem i mislima ne privuče.