Seneca Indijanci su
bili veliki osvajači, izuzetno vešti ratnici čiji je
zaštitni znak bila njihova kosa koju su brijali u "Mohawk"
stilu, i njihova tetovirana tela. Seneca (kao i ostali
Irokezi) imali su običaj da skalpiraju (kao i Siouxi i
Muskogee Indijanci), nije bilo prijatno pasti im šaka voleli
su da muče zatvorenike, a postojao je i običaj obrednog
kanibalizma.
Jedan od najvažnijih
vođa ovog plemena bio je čovek po imenu "Red Jacket" 1756
-1830 (englesko ime dobio je po crvenom kaputu koji je nosio).
Bio je saveznik Englezima u Američkoj Revoluciji ali je
pružao otpor uvođenju Hrišćanstva i evropskih običaja.
Pokušao je da sklopi mir sa vladom US tako što je 1792
posetio Džordža Vašingtona. Bio je veliki orator i iza sebe
je ostavio mnogo nezaboravnih citata... Dobrota je jezik
koji gluv može da čuje i nem da razume...
SAGU-YA-WHAT-HATH (Keeper-awake)
RED JACKET 1756 - 1830
Seneca Chief
Red Jacket, Seneca Chief, Forest lawn Cemetary, Buffalo, New
York
Seneca su (Irokezi
uopšte) definitivno, jedna od najkompleksnijih i
najsofisticiranijih starosedelačkih kultura koja je ikada
živela na severnoameričkom kontinentu. Njihova politika,
agritehničke i ostale veštine i umeće ratovanja živeće
prepričavana kroz vekove, a njihova baština tako nikada neće
biti izgubljena.
"Brate čuj što imam reći. Postojalo je vreme kad je našim
pradedovima pripadao ovaj veliki otok. Njihova su se
središta prostirala od izlazećeg do zalazećeg Sunca. Veliki
Duh stvorio je ovu zemlju za Indijance.
Stvorio je jelena, bivola i druge životinje da bi imali
hrane. Stvorio je medveda i dabra. Njihove su nam kože
služile kao odeća. Rasprostro je životinje svuda po zemlji i
naučio nas da ih hvatamo. Učinio je da kukuruz rađa kako bi
smo imali hleba. Sve je to učinio za svoju crvenu decu jer
ih voli. Kada su se javljale nesuglasice oko lovišta, obično
su se rešavale bez mnogo krvoprolića. Ali zao nas je dan
zadesio. Vaši su pradedovi prešli veliku vodu i iskrcali se
na ovaj otok. Došli su u malom broju. Naišli su na
prijatelje a ne na neprijatelje. Rekli su nam da su pobegli
iz svoje zemlje zbog straha od zlih ljudi i da su ovamo
došli da bi mogli slobodno poštovati svoju veru. Zatražili
su malo mesta da sednu. Smilovali smo im se dali smo im što
su tražili i seli su među nas. Dali smo im kukuruza i mesa,
zauzvrat dali su nam otrov.
Beli je narod, brate, našao našu zemlju. Proneo se glas o
tome i još je belaca došlo među nas. Nismo ih se bojali,
smatrali smo ih prijateljima. Nazivali su nas braćom.
Verovali smo im i dali im više prostora. Vremenom njihov je
broj znatno porastao. Želeli su još zemlje, želeli su čitavu
našu zemlju. Oči su nam se otvorile i duhovi su nam se
uznemirili. Došlo je do rata. Indijanci su naterani da se
bore protiv Indijanaca i mnogo je naših ljudi nastradalo.
Doneli su žestoko piće među nas. Bilo je jako i moćno i
pokosilo je hiljade.
Brate, naša je zemlja nekad bila velika, a vaša mala. Vi ste
sada postali velik narod, a mi jedva da imamo mesta raširiti
naše prostirke. Uzeli ste našu zemlju, ali niste zadovoljni,
želite nam nametnuti svoju veru.
Brate, nastavi slušati. Kažeš da si poslan da nas podučiš
kako da poštujemo Velikog Duha na način koji njemu odgovara,
kao i da nas, ako ne prihvatimo veru koju vi belci
propovedate, čeka nesreća. Kažeš da ste vi u pravu a da smo
mi izgubljeni. Kako možemo znati da je to istina? Vidimo da
je vaša vera zapisana u knjizi. Ako je ona namenjena nama
jednako kao i vama zašto je onda Veliki Duh nije dao nama i
ne samo nama, već zašto nije podario i našim pradedovima
znanje o toj knjizi i način da je pravilno razumemo? Jedino
znamo ono što nam vi kažete o njoj. Kako znati kada vam
možemo verovati kada nas je beli narod toliko puta prevario?
Brate, kažeš da postoji samo jedan način da se poštuje i
služi Veliki Duh. Ako postoji samo jedna vera, zašto se vi
belci toliko sporite oko nje? Zašto se svi ne složite kada
možete čitati knjigu?
Brate, mi ne razumemo te stvari. Rečeno nam je da su vašu
veru primili vaši pradedovi i da se prenosila s kolena na
koleno. Mi takođe imamo veru koja je data našim pradedovima
i koja se prenosila sve do nas, njihove dece. Mi verujemo u
nju. Ona nas uči da budemo zahvalni za sve dobro što nas
zadesi, da se volimo međusobno i stojimo zajedno. Mi se
nikad ne svađamo oko vere.
Brate, Veliki Duh nas je stvorio, ali je napravio velike
razlike između svoje bele i crvene dece. Dao nam je
različitu boju kože i različite običaje. Vama je podario
veštine. Nama nije otvorio oči za njih. Mi znamo da je sve
to istina. Pošto je napravio toliko razlika između nas u
drugim stvarima zašto ne bismo mogli zaključiti da nam je
podario drugačiju veru, koju možemo razumeti? Veliki Duh
ispravno deluje. On zna šta je najbolje za njegovu decu. Mi
smo zadovoljni.
Brate, mi ne želimo uništiti vašu veru, niti vam je oduzeti.
Mi jedino želimo poštovati svoju."
Crveni Mundir ( Sogoyewapha ) Seneca , Iz odgovora misionaru
Cramu
religija
poslanica
