Korupcija kao predmet pravnih,
socioloških, politikoloških i filozofskih rasprava prisutna
je kroz čitavu istoriju. Posmatrano kroz temporalnu i
sadržinsku dimenziju, definicije korupcije se mogu podeliti
na tradicionalne i savremene. U tradicionalna shvatanja
korupcije ubrajamo Platonovo, Aristotelovo, Polibijevo i
Monteskijevo objašnjenje korupcija kao kvarenje vlasti,
vladanje koje nije u opštem interesu, tj. interesu političke
zajednice - države. Drugi pristup, unutar tradicionalnog
shvatanja korupcije, su razvili Makijaveli i Ruso, koji su
smatrali da je korupcija moralno kvarenje ljudi, odnosno
poništavanje društvenih vrednosti i vrlina kod građana. Po
meni korupcija ima svoje izvorište u mentalitetu našeg
naroda, koji ju je prihvatio kao nešto normalno i
uobičajeno. Drugo izvorište je sistemske prirode i
proizilazi iz nakaradnog funkcionisanja naših institucija.
U svim naprednim društvima problem se rešava. Jedino u našem
društvu, problem se pravi da bih se naplatio. I to na
koruptivni način. U kešu.
_001.jpg)