Naš svet se u poslednjih
nekoliko nedelja neizmerno promenio, ali među svim
prevratima i neprilikama, zatekli su se i razlozi da
verujemo kako iz ove krize možemo da izađemo sa unapređenim
ljudskim kvalitetima, piše Metju Sajed.
Pre nekoliko godina, Majkl
Mikalko, bivši oficir američke vojske, došao je na ideju
kako da pospeši kreativnost. On je to nazvao „izvrtanjem
pretpostavki". Uzmete osnovne premise iz bilo kog konteksta,
oblasti ili discipline i onda ih, pa, okrenete naglavačke.
Dakle, zamislimo da razmišljate
o tome da otvoriti restoran (očigledno nemoguće u ovom
trenutku!). Prva pretpostavka mogla bi da bude - „restorani
imaju jelovnike".
Izvrtanje te premise bilo bi -
„restorani nemaju jelovnike". To navodi na ideju da kuvar
lično obaveštava svaku mušteriju šta je kupio toga dana na
pijaci, omogućivši joj da izabere jelo prilagođeno samo
njoj.
Poenta nije u tome da to može da
postane održiva šema, već da narušavanje konvencionalnih
obrazaca mišljenja može da dovde do novih asocijacija i
ideja.
Ili, da uzmemo jedan drugačiji
primer, zamislimo da razmišljate o tome da otvorite novu
taksi službu. Prva pretpostavka mogla bi da bude - „taksi
službe poseduju automobile". Izvrtanje te misli bilo bi -
„taksi službe ne poseduju automobile".
Pre dvadeset godina, to je moglo
da zvuči suludo. Danas najveća taksi služba svih vremena
stvarno ne poseduje automobile: Uber. Mi trenutno živimo u
poremećaju (možete čak da ga nazovete izvrtanjem) do sada
neviđenih razmera.
Korona virus nam je svima
preokrenuo živote naglavačke i, iako se nadamo da ćemo se u
narednim mesecima vratiti u neku verziju normalnosti, vrlo
je moguće da ništa više neće biti sasvim isto.
Mnogi su izgubili izvore zarade
i poslove, a ne mogu se umanjiti poteškoće - emotivne i
finansijske - koje je to sa sobom donelo.
Ali, u svom tom mraku, postoje i
neke prilike.
Prilika da se iznova izmašta
svet i čovekovo mesto u njemu. Tehniku izvrtanja obično
koriste ljudi koji rade u kreativnim industrijama da bi
smislili nove proizvode ili inovacije. Pitam se možemo li da
je iskoristimo da potražimo sunčev zrak ili dva među svim
tim sivim oblacima.
Uzmite na primer obrazovanje.
Ono se tradicionalno doživljava kao mesto na kom deca
upijaju znanje. U Zlim vremenima Čarlsa Dikensa, Gredgrajnd
kaže: „Dajte mi činjenice, gospodine!"
Obrazovanje je od tada, naravno,
uznapredovalo, ali i dalje vlada sklonost da se učionice
doživljavaju kao forumi za prenošenje formalnog znanja. Šta
kažete, onda, na ovo izvrtanje: „Suština obrazovanja nije u
prenošenju znanja".
To nagoni na ideju pomaganja
deci da razviju veštine koje nisu nastale iz tradicionalnih
disciplina. Mekše veštine.
Veštine koje su važne u stvarnom
svetu, ali za koje nastavnici ne nalaze vremena zbog
zahtevnosti školskog plana i programa. Improvizovanje, na
primer. Debatovanje. Razmišljanje u hodu. Timski rad.
Većina roditelja (ako su iole
slični meni) već je shvatila koliko je teško učiti decu kod
kuće. Ali evo nekih „buntovnih" ideja koje proističu iz
izvrnutih pretpostavki.
Zamolite vašu decu da izađu na
čelo prostorije, izaberu okrenutu kartu, okrenu je i vide
koja je tema. Njihov zadatak je da se okrenu ostatku
prostorije i govore o toj temi 60 sekundi.
Isprobao sam to sa ćerkom (sedam
godina) i prvi put se zamrzla. Imala je temu „meda
Padington" i uspela je da se zadrži na temi pet sekundi pre
nego što se pogubila.
Ali već drugi put (tema je bila
„tenis") stigla je do kraja, uz blaga zapinjanja doduše, dok
je četvrti put (o „divljim životinjama") bila tečna do samog
kraja. Počela je da ovladava veštinom improvizacije.
Zamolio sam i nju i njenog brata
da zapišu na papir svoj najveći neuspeh i šta su naučili iz
njega.
Ideja je bila da se preokrene
koncept neuspeha iz nečega što predstavlja stigmu u sastavni
deo našeg odrastanja. Razmenili smo priče o slavnim ljudima
koji su imali neuspeha u životu.
Citat Dž. K. Rouling bio je od
velike pomoći: „Nekakav neuspeh u životu je neizbežan.
Nemoguće je živeti bez neuspeha u nečemu, sem ukoliko ne
živite toliko oprezno da možda uopšte ni ne živite - u kom
slučaju ste već u startu neuspešni."
Ovo su samo izvrnute ideje
vezane za obrazovanje, ali siguran sam da ćete se setiti
desetak drugih konteksta u kojima ova tehnika može da
funkcioniše.
Poenta u primeru s obrazovanjem
nije da deca prestanu da stiču formalno znanje, već da se
pronađe način da se dopune drugim veštinama (i usput
zabave). Inovativne škole već su počele da koriste neke od
ovih ideja.
Druga pozitivna stvar koja bi
mogla da proistekne iz ove krize jeste porast dobrote. U
Velikoj Britaniji se prijavilo više od 700.000 dobrovoljaca
da pomognu Nacionalnoj zdravstvenoj službi, a čitava zemlja
iskazala je zahvalnost zdravstvenim radnicima koordinisanim
aplauzima.
Dobrota se često smatra
(naročito među ekonomistima) anomalijom kratkog veka. Ali
pitam se da li dobrota može da postane održivi deo naših
društava, naročito kad ljudi shvate da altruizam i
koristoljublje nisu toliko daleko jedno od drugog.
Uzmite na primer studiju
sprovedenu nad više od 600 studenata medicine, koja je
pokazala da su oni sebični - ljudi koji bi se usredsredili
na vlastiti napredak a nije im mnogo stalo do drugih -
prošli veoma dobro na prvoj godini.
Ovi „uzimaoci" bili su dobri u
izvlačenju informacija i time što su nudili malo toga
zauzvrat mogli su da se posvete vlastitom usavršavanju. Oni
koji su bili velikodušniji sa vlastitim slobodnim vremenom i
bili voljni da ponude kolegama uvide u materiju, „davaoci",
zaostajali su za njima.
Ali evo nečeg zanimljivog.
Na drugoj godini, dobrodušnija
kohorta je sustigla, a na trećoj godini čak i pretekla
vršnjake. I zaista, na poslednjoj godini, davaoci su počeli
da dobijaju znatno više ocene.
I zaista, dobrodušniji stav
počeo je da bude jači predskazatelj školskih ocena nego što
je bio efekat pušenja na stopu dobijanja raka pluća. Šta se
desilo? Nisu se izmenili davaoci, već se izmenila struktura
programa.
Kao što je napisao psiholog Adam
Grant: „Kako studenti napreduju kroz medicinski fakultet,
oni prelaze sa pojedinačnih časova na kliničku rotaciju i
negu pacijenata. Što više napreduju, to njihov uspeh više
zavisi od timskog rada i pružanja usluge.
Dok uzimaoci nekad pobeđuju u
nezavisnim ulogama gde se u izvedbi gledaju samo pojedinačni
rezultati, davaoci cvetaju u uzajamno zavisnim ulogama u
kojima je bitna saradnja."
Ovo su rezultati koji se uporno
javljaju u sociologiji: ljudi sa stavom davanja napreduju u
svetu međusobne zavisnosti. Dokazi pokazuju i da su
najuspešniji davaoci stratezi, traže raznovrsnost, ali
odbacuju sebičnjake koji žele da ih iskoriste.
Kao što je jedan istraživač to
definisao: „Pristup davanja moćno je sredstvo u savezništvu
sa socijalnom inteligencijom."
Ne želim da umanjim razmere
naših aktuelnih poteškoća, ali isto tako ne verujem da nam
je budućnost nužno sumorna. Vredi se nadati svetu sa više
dobrote i kreativnosti.
Pokušaćemo da iznađemo nova
rešenja, bunićemo se protiv zastarelih ideja, a sve to u
duhu saradnje, što će nam pomoći da budemo uspešni.
Kao što je jedan psiholog rekao:
„Prema tradicionalnoj mudrosti, visoko uspešnim ljudima su
tri stvari zajedničke: motivacija, sposobnost i prilika… ali
postoji i četvrti sastojak: uspeh umnogome zavisi od toga na
koji način pristupamo interakciji sa drugim ljudima.
Da li pokušavamo da prigrabimo
za sebe onoliko koliko možemo ili i sami dajemo nešto
zauzvrat? Ispostavlja se da ovi izbori imaju ogromne
posledice po uspešnost."