Najbolji živi matematičar,
Rus Grigori Perelman, pronašao je sreću koja ne zavisi od
novca. To je svojevremeno pokazao odbivši zasluženu nagradu
od milion dolara, ističući tom prilikom, da to što on za te
pare može da kupi, već ima u svojoj glavi. Ovaj Rus rođen je
13. juna 1966. godine, a kao jedan od pet članova sovjetske
ekipe, 1982. godine je na Međunarodnoj matematičkoj
olimpijadi osvojio zlatnu medalju. Doktorirao je u Sankt
Peterburgu, predavao je na nekoliko američkih univerziteta,
ali je 1994. dao otkaz na Berkliju u Kaliforniji, i vratio
se u Rusiju. Iako je riješio Poenkareov milenijumski
problem, pohvalio se samo jednom svom kolegi. Ovaj je
oduševljen otkrićem, rezultate prezentovao naučnoj javnosti.
Nije otišao na ceremoniju
dodjele nagarada uz obrazloženje kako baš taj dan mora u
šumu da bere gljive
Trust matematičkih mozgova je
nakon dugog niza ispitivanja njegov rezultat proglasio
bravuroznim otkrićem. Fildsovu nagradu (ekvivalent
Nobelove), kao i CMI priznanje u visini od milion dolara
Perelman je odbio. Ljudi poput Grigorija nadrastaju
mediokritete i svakodnevne ljudske potrebe, pa i potrebu za
novcem i slavom. Nije se pojavio na ceremoniji dodjele u
Madridu, što se dogodilo prvi put u istoriji ove nagrade, uz
komentar kako baš taj dan mora u šumu da bere gljive. Sasvim
logično objašnjenje jednog genija. Perelman je ukratko
prokomentarisao da Evropsko društvo matematičara nije
kompetentno da ocjenjuje njegov rad, bez obzira da li je
ocjena pozitivna. Uz tek par riječi, ruskim medijima je
izjavio da nije zainteresovan za novac, ni za slavu, te da
ne želi da bude izložen kao životinja u zoološkom vrtu.
Nakon ovoga, postao je najveća enigma u istoriji američkih
medija kojima je kapital u rangu božanstva.
Sve sobe u stanu Perelmana
krcate su knjigama i papirima. Na Grišu se komšije žale da
ih ometa kada lopticom za stoni tenis lupka o zid. Obični
smrtnici trče za materijalnim stvarima, za parama, slavom. .
. Dok se ljudi poput Grigorija zadovoljavaju osnovnim
potrebama, uz imperativ traganja za tajnama. Rezultat toga
je da ljudi puno brže odlaze u zaborav. Oni poput Mocarta,
koji je u 36. godini umro u najvećoj materijalnoj bijedi i
koji je sahranjen sa siromasima pa mu se za grob ni danas ne
zna, žive vječno. Nije gledao Perelman na sopstvene
interese, koliko na čovječanstvo i na buduća pokoljenja.
Ruskim medijima je izjavio da
nije zainteresovan za novac, ni za slavu, te da ne želi da
bude izložen kao životinja u zoološkom vrtu. Nakon ovoga,
postao je najveća enigma u istoriji američkih medija kojima
je kapital u rangu božanstva
Ono što je Grigori Perelman
učinio ne može ni milijarda dolara da kupi. Upravo iz
razloga što ga gotovo niko ne razumije, on je razumio i
shvatio ono što niko nije zadnjih 100 godina. I
najblistaviji um svih vremena, Nikola Tesla, umro je kao
siromašan čovjek. Iako je zaslužio nekoliko Nobelovih
nagrada, pare su uzeli oni koji su pokrali njegove izume.
Govorio je da mu nije žao što kradu njegove ideje, već što
nemaju svoje. Bilo je kod nas još filantropa, velikih ljudi
kojima nije trebalo mnogo da bi bili veliki. Posljednji je
blaženopočivši patrijarh Pavle.
Čovjek koji živi za principe, a
ne za novac, odbacuje komoditet znajući da postoji nešto što
je vrijednije od novca. Stvari su finansijski limitirane i
ne postoji stvar oko koje se ne može pregovarati. Takav
vazalni odnos ne uklapa se u koncept genija. Normalnost koju
je nametnula većina, dovela je do toga da naši nazovi
intelektualci danas gotovo nikada ne odbijaju recimo 100
evra, 200 grama kafe ili flašu vinjaka. Zato su geniji na
našim prostorima sve češće osobe čija imena nose jednosmerne
ulice. I u Rusiji je Grigorij često meta podsmjeha. Mnogi mu
prebacuju što nije uzeo novac i proslijedio ga u dobrotvorne
svrhe, zaboravljajući da je on umjesto novca budućim
pokoljenjima civilizacije ostavio vrhunsko znanje, potpuno
besplatno.
Geniji često imaju problem u
komunikaciji sa okolinom, ali zato to kompenzuju u nekim
drugim stvarima. Upravo takvi, oni pokreću svijet. Razaznaju
da tamnički položaj uma ne raspoznaje misao da je biti
siromašan stvar izbora. Dok biti bogat znači biti čovjek
koji se i u potpunoj samoći zabavlja snagom svog duha i toka
misli.