G
autor
tekst 002 ›››
Ervina Dabižinović
Quo vadis, Domine
Tramp
zna gdje da prstom ubode u oko. A kako vratiti fašisti
prstom u oko, a ne biti na njegovom nivou?
Svijet postaje neizdržljivo
mjesto zbog moći politika i prelaženja granica nekog ličnog
bezbjednog prostora u kojem može da se obitava da se ne
izgubi ljudskost.
Aroganciju američke politike
prema ostatku svijeta i osionost njenog sadašnjeg
predsjednika teško da može zaustaviti moja rječ. Palestinu
je ponovo pogodio hitac za koji se zna da će da izazove
vihor rata i ubijanja. Zamjenom teza na balkanski način
Tramp je nasuo so na ranu pri čistoj svijesti da je
Palestina nuklearnoatomizirana svih ovih godina. Njeno
rušenje i nasilje koje Palestinci/ke podnose, od kada se
rode pa do starosti, sa često nepredvidivim smjernicama i
mladim smrtima na svakom koraku, obara svaku zamjenu teza.
Tramp zna gdje da prstom ubode u
oko. A kako vratiti fašisti prstom u oko, a ne biti na
njegovom nivou? Još više od njegovog kondicionog političkog
treninga više plaši izjava američke ambasadorke pri UN koja
je izjavila da su pretjerana strahovanja od Trampove izjave,
podrške istoj i oslanjanje da govori u ime svih
Amerikanaca/ki, gdje god da su.
Normalizacija nasilja je uvod u
zločin. To predstavljanje politike terora i sukoba kao naše
nasušno dobro je posljednji i jedini način da se uspostavi
kontrola kako bi držali svijet u ovisnosti od sopstvene
politike i moći. Ta predstava da nam baš to treba (znaju
gdje leži vrag ukoliko treba njima) aktivira i pojačava
staru paradigmu da je Treći svijet rupa u kojoj se svašta
dešava, a da je svakako njihov svijet tu da odbrani granice
njihovog carstva nerijetko prelazeći tuđe. I grabež za
sirovinama.
Primoravanje da kao roblje
kapitalističkog monopola do kraja opravdamo i tolerišemo
znoj, krv i mržnju, da budemo poslušni izvršioci naloga
čini da se ne postave jednostavna pitanja koja ubijaju taj
konvencionalni rezultat da smo nepromišljeni, prestrašeni da
su nam sitne privilegije ugrožene... Kriminalizuju savjest.
Govori li ova žena isto ono što
su razni mladići svih boja govorili ljudima u Bosni, dok su
je pretvarali u tamni vilajet, da se ne boje, da će ih
prebaciti na slobodnu teritoriju (XXI vijek, ej!), da ih
vode svojima, dok su im spremali smrt njihovih najbližih ili
njih samih. Najava da će nekog ubiti pa ga izvedu na
strijeljanje i onda ga ne ubiju nego tako drže u
bespomoćnosti i poniženju, jednaka je izrečenom „sigurno“ i
ovjereno slaganje svih Amera i Amerikanki sa njihovim
predsjednikom i politikom i želja da i ostatak svijeta
popije priču da se radi o pretjeranim strahovanjima...
Tako su nas ovdje poveli za
ruku pa mi danas i korupciju teško da vidimo kao problem a
ne kao zločin, pa nam je učiniti zlo opravdano samo da se ne
dotiče našeg komfora i sitne privilegije. Sistem je davno
ovdje normalizovao kriminal, a naša kriminalizovana svijest
nema oči. Je li neko od ubijenih toga dana postao pčela? Ta
milosrdna Anđelka američke politike koja računa na tupost
svijeta i savjest koja se brani da radi svoj posao, ubija po
trećem svijetu civile, nikad odgovarajući ti „nebeski
ratnici“ za svoje milosrdne akcije. Zna to Murino.
Prošla je tako većina na Bliskom
istoku. Čitav svijet je uhvaćen, malo li je reći, između
dvije imperijalističke vatre - američke i ruske politike (ne
zna se koja je gora i svirepija, jer zlo ima isto lice) koje
vedre i oblače svakog jutra dovodeći nas do kraja. Plašim
se buđenja pred dvije sekunde apokalipse na kojoj nas drže i
jedni i drugi. Koja zloslutna moć! Koja izgubljena bitka
pravde i odgovornosti. Koji besmisao kada se pokušava
govoriti o sigurnom i bezbjednom mjestu.
Ne znam da li prosječan američki
glasač/čica poput nas i onih u Rusiji znaju što rade u
svijetu kojem je tako uobičajeno da nema kritičke misli, da
se jednostavna pamet i radoznalost više ne čuju... Znamo li
gdje šaljemo, i na koga, zlo u naše ime. Prosječan politički
idiot/kinja dovode svijet u pitanje svaki dan. Ni
dugogodišnja krv ni pepeo Palestine i Izraela nisu dovoljni
da nas trznu iz poslušnosti u kojoj može da se nađe samo
malo dijete.
Poslije trideset godina
davljenja u balkanskoj krvi neutvrđenih zločina komšijama i
prijateljima, teško je ne spomenuti se naše odgovornosti za
misao da je onom na kojeg padaju bombe, baš dobro što padaju
jer ga mi tako štitimo. Tako smo opravdavali pepeo i krv
Vukovara, Sarajeva, Dubrovnika... Teško je ne vratiti se na
primjere da su ugroženi sami sebe bombardovali i slične
strašne priče koje mogu da prihvate samo oni koji su rođeni
do su savjest kreirali nacisti.
Palestina sada i uvijek.
Suprostavljanje fašizmu je sad i uvijek. Jer svjet koji
ostavljamo kapitalizmu i eksploatatorima, profiterima i
barabama svjetskog i lokalnog kalibra svakodnevno nas
eliminiše i čini suvišnim. Palestina je najbolji primjer.
Proizvedeni u robu i roblje, ispražnjeni od ljudskosti
nećemo znati cijenu čak ni sa velikim zločinom.
Pred očima mi je Palestinka iz
dokumentarnog filma koja drži u ruci ključ svoje kuće u
Palestini i tražim da svi na pet minuta budemo ona koja već
40 godina čuva taj ključ, da osjetimo tu bol koja je drži od
trenutka kada je posljednji put zaključala svoj svijet i
nadu da će se jednog dana vratiti tamo odakle je istjerana.
Nema te svjetske rute koja ih neće suočiti sa fašizmom u
svakoj zemlji. Jer dopuštamo da prolazi ideja da je svijet
na pogrešnim temeljima građen, i kao takav jedino moguć.
Sila duva u lice. Moćni i
zločesti su jači. Zato je važno pred američkom
administracijom na svakoj tački zemlje izraziti protest, da
znaju da ima živih. Do bola. Nada da se Palestinka vrati u
svoje dvorište još jednom je poklekla pri odluci Trampove
administracije. Nema tih dolara i sirotinje na državnom,
lokalnom, privatnom, ngo-vskom nivou da bi okrenuli glavu.
Krv je opet na ulicama, a svijet je naše mjesto. Njima juče
nama danas. Ako ne ustanemo nekom sjutra. Nema kompromisa sa
zlom. Što ste krečili krečili ste. Izbrojimo sve dolare i
pljunimo jer je ovo stanica na kojoj se mora zaustaviti voz
da ne ode u Štrpce.
izvor: vijesti.me ›››
G
autor
tekst 001 ›››
Ervina Dabižinović
Izborna pegula
Garant bezbjednosti svih građana je misaona imenica u prošlom
tridesetogodišnjem periodu kojeg plaćamo
U većini komentara, napad na
novinarku posmatra se kao napad na nemoćnu ženu. Preimenujmo
ovaj patrijarhalni talog u operativni pojam: pucano je na
novinarku koja u svojim tekstovima istražuje kriminal na
najvišem nivou, vezu između političara na vrhu i bosova
podzemlja. Pucano je u istraživačicu činjenica koje bi na
drugom mjestu bile „ pijetao koji kukuriče“ i pokrenulo
istragu. Pucano je u novinarku koja istinu govori moći u
lice. Ne mislim da je pucano u nemoćnu ženu i da je nesojski
i kukavički to od muškaraca. Ubice su došle da je opomenu. I
naručeno. Da pokažu da svoj posao umiju ozbiljno obaviti. Da
joj kažu da je dodirljiva i da ako nastavi da piše, naredni
napad neće preživjeti. Zato ne treba popiti patrijarhalna
naklapanja kojima se želi skrenuti sa kolosijeka kao više
puta do sada i sakriti istina. Država i institucije koje ne
rade svoj posao se tako aboliraju od odgovornosti. Garant
bezbjednosti svih građana je misaona imenica u prošlom
tridesetogodišnjem periodu kojeg plaćamo. Patrijarhalni
diskurs ili odgovornost institucija, vlasti, političke
elite? Dakle, nije pucano u nemoćnu ženu nego očigledno vrlo
upornu, istraživački nastrojenu i moćnu figuru - valjda te
karakteristike pripadaju novinarki koja se zalaže za javni
interes, pravo da znamo činjenice i pokreće proces nalaženja
ili potvrde napisanog. Ona radi svoj posao najbolje što
umije.
Koristimo se riječima a da ne
znamo kako ta značenja čitaju ljudi oko nas. Neću ovog puta
o tome koliko je to konfliktno. Radije bih o tome što se
čita iz i iza. Napisao je neko da se u fazi pred lokalne
izbore političari, umjesto VELIKIM temama (nacionalnog,
vjerskog i etničkog...identiteta), bave MALIM (misli se na
lokalne koje se tiču kvaliteta našeg života). Valjda se do
sada nisu bavili malim temama jer se zna da je sve do te
mjere centralizovano i devastirano pa se nema što odbraniti
(zarobljeno; okupirano; oteto) a i „boj“ među identitetima
je mnogo profitabilniji. Treba obezbijediti meso za okršaj
ukoliko se desi da neko od tri konfesije odluči da poštuje
suživot i učini ga prihvatljivijim tako što će se srušiti
zidovi koji isključuju. Ovdje je nedopustivo imati istog
boga, nedopustivo je ostati bez mogućnosti da glava kuće
lupi o sto i „počisti“ taj nered... Miješanje različitih je
svakako nadnacionalni korak od sedam milja u emancipaciji
života, ekumenizam, bavljenje mirom u svakodnevici... protiv
isključivanja i definisanja ko je nepoželjan. Najčešće sve
druge teme pojede mrak, kojeg kreiraju i podržavaju narativi
koji okupiraju. Naravno, među navedenim identitetima van
radara ostaju drugi, različiti oni koji su opet „niži“ od
onih imenovanih velikim. Ja bih rekla da je priča o „malim“
temama umočena u talog tih „velikih“ u ovoj kampanji u Crnoj
Gori. Kako to zvuči na jednom primjeru? Ovako: „Borićemo se
da Podgorica, ali i cijela Crna Gora, bude porodica“.
Kontekstualizujući izrečenu političku namjeru (bolje rečeno
znajući gdje živim) ne mogu a da se ne zapitam da li ovo u
najboljem primjeru vuče na devetnaesti vijek i proziva iz
taloga patrijarhata crnogorskog naroda, iskustvo zadružne
porodice u kojoj je moć i odlučivanje koncentrisano na
najstarijeg muškarca, u kojoj su svi poslušni radnici, u
kojoj postoji samo granica sa vrhovnim autoritetom, gdje se
novac dijeli iz glave i mnjenja jednog onog pomenutog, gdje
se sjedi kako se kaže, jede kada se kaže, liježe kada se
kaže, ide nekamo kada se odobrovolji, zavisnost od volje
glave porodice...
Političar zaziva valjda ovu
konotaciju kada govori o „zdravoj porodici“. Stavlja nas u
poziciju da definišemo da onda postoji i neka nezdrava! A ne
mogu da se ne upitam - što znači zdrava porodica nakon
devedesetih, tranzicije sa negativnim ekonomskim i
političkim efektima, ubijanja na našim ulicama, egzekucija
nad onim koji drugačije misle, ponižavanja i ugnjetavanja
različitih, mržnje prema svemu što nije isto... Živko
Nikolić je upro prst u taj okov, u to zlo koje unesrećuje,
ali smo mi ostali nasmijani, površni, neznaveni jer nismo
umjeli pročitati što nam je rekao. I nije jedini Živko.
Socijalizam je udario revolucionarno u te zadružne skupine i
plemena. Zahtijevao to nadnacionalno. Vjerujem u
nadnacionalno, internacionalno. Živku nisu oprošteni
„grijesi“ za otvaranje očiju što je upro prst u temelj
nerazvoja ili, preciznije, patrijarhalni mrak pasivnog i
zaostalog kraja, kako su u socijalističkoj Jugoslaviji
nazivali njen istočni dio a posebice Crnu Goru. Socijalizmu
se ne obraćaju jer sada svi glume demokrate koje svoje
programe baziraju ili na konzervativizmu, tradicionalizmu
ili na partitokratiji, čak autokratiji, niko ovdje nema
iskustvo sa demokratijom... Sakrivaju svoje komunističke
šinjele i diplome partijskih političkih škola. Nema partije
u crnogorskom višestranačju koja je odmakla od elementarnih
uzusa KPJ po pitanju strukture i organizacije politika
unutar partija.
Rezultati socijalizma nepobitni
su u izgradnji i obnovi zemlje, osvojenih prava za sve u
prvih 15 godina sa ogrominim naporom i najpoštenijim odnosom
većinskog dijela stanovnika Jugoslavije. Očigledno je da je
obrazovanje izgubilo trku sa profiterima. A kako je mladi
političar učio u ovom sistemu, nije neobično da važno da
puca homofobijom, mržnjom prema različitim što tako dovoljno
razotkriva temeljni retrogradni diskurs vjeroispovjedača i
njihov upliva u politiku i moć. Vjeronauka je odigrala
bolje. Zagovara se vjerska džamahirija (sve kanonizovane
religije pretenduju), rađanje i formiranje ratnika u ime
nacije, budući ratovi jer nam trebaju vojnici a ne
radnici... bilo za NATO ili za Ruse, potpuno je isto. Neki
novi Avganistan...
Današnji zagovarači „zdrave
porodice“ svih partijskih boja (pretpostavljam da se misli
na patrijarhalne prisile, heteroseksualnost,
tradicionalizam) ističu generisanu nesigurnost koju je po
njima stvorila „druga strana“ (valjda ova koja zagovara
ljudska prava i poštivanje slobode izbora), vide kao
sopstvenu mogućnost da bi sebe predstavili kao garant
sigurnosti. Ta laž, ko god da je proguta, uvodi nas u
nacionalistički desni okvir koji vrši aproprijaciju prava
žena, posebno reproduktivnih, prava seksualnih manjina.
Svježi su primjeri iz komšijskih dvorišta. Srbijanska i
hrvatska politika se obilato hvale, preko svojih granica,
tim mračnjaštvom i tim zadrtim retrogradnim diskursom.
„Svim silama borićemo se da
stvorimo jake pro-natalitetske mjere koje će mlade ljude
podsticati, da stvaraju porodicu - stvaraju i Crnu Goru“.
Nuđenjem zaštite prenatalnog života djeteta (pro-life struja
koju podržavaju tri kanonizovane religije) ograničavanjem
prava na abortus samo je jedan korak do koncepta distopije u
kojoj je ženska suština samo da se razmnožava.
Totalitarističko slijepilo mladih junoša desničara naspram
neodređenog ideološkog okvira navodnih mladih demokartskih
građanskih snaga, koja zapravo daje naznake da bi nas te
japijevske mlade noge u uglancanim cipelama mogle bezdušno
gaziti zarad profita i lidera, zapravo pokazuje da su ti
partijski proizvodi „novi“ mladi političari, proizvod
trideset godina nesmjenjivog DPS-a i trideset godina
nesmjenjive opozicije kojoj se nije javno kritički saopštila
naša tužna budućnost u čemu sami imaju odgovornosti.
Dvostruko golo, tonemo u ubistva i krv, izmicanje pravde
odgovornosti i nespremnost i nesposobnost institucija da se
izvuku ispod partijskog šinjela na nacionalnom i lokalnom
nivou.
Zagovaranje političke zajednice
na vjerskim uzusima temelji se na odricanju prava odraslih
žena (51%), da se suprostave, izaberu, odlučuju, misle,
djeluju. Mi nismo neko ko niče iz zemlje, smeća i političkih
grešaka. Možda bi bilo najednostavnije da nas neko zamijeni,
poput one zamjene u porodilištu prije neki dan. Nesrećnih je
na sve strane jer ne umiju da izaberu. A nemaju ni koga.
Između političke pravoslavne džamahirije, političkih logora
i političkog zoološkog vrta malo je šanse da se odlučuje
sada i u nekoj bliskoj budućnosti. Dalje od ženskog tijela.
Dalje od svakog dijela ženskog tijela.
izvor:
vijesti.me ›››
G
|