G
autor
tekst 002 ›››
Dane Čanković
EU, laboratorija za
anesteziju duše i lažnih vrijednosti
Prije nekog vremena iz bolnice je
izašao poznanik koji je preživio infarkt mozga, a kao
posljedica nervoze i boravka u zadimljenoj prostoriji. Sedam
sati igrao je tombolu i pušio zajedno sa ostalim igračima. U
jednom momentu čekao je jedan broj za džek-pot (oko 7.000
maraka). Silno se uzbudio. Izlazi broj, nije njegov,
sljedeći, opet nije njegov, i tako četrnaest „ruku“. Nije
dobio džek-pot ali je završio u bolnici. Čvrsto je odlučio
da više neće kockati niti pušiti. Imao je silnu borbu protiv
strasti. Savjest je proradila i spoznaja šta je zlo, a šta
dobro.
Ljudi su suočeni sa raznim
strastima, iskušenjima (kockom, srebroljubljem, bludom,
stomakougađanjem…). Najteže se izboriti sa onim iskušenjem o
kojem se najviše razmišlja, priželjkuje, koje se „zavoli“.
Čovjek je u svojoj suštini dobar.
Čak i praroditeljski grijeh došao je spolja, lukavstvom,
prevarom, kao i svi naredni.
Praroditeljski grijeh, kao i
grijeh naših predaka predstavljaju teret, ali to ne znači da
je ljudska priroda, pa taman i u segmentu zla, već sposobna,
da ako vjerujemo u Boga, „budemo savršeni kao što je Otac
naš nebeski“, i ako nemamo takvu vjeru, budemo lak plijen
lukavom.
Zlo se najočiglednije manifestuje
preko čovjekovih postupaka, ali ne zato što je čovjek sam po
sebi zao, već što dopušta da zlo djeluje preko njega.
Čovjeku je data sloboda izbora,
ta najveća vrijednost, koja ga odvodi u najveću pobjedu ili
najdublji poraz. Korišćenje slobode određuje i definiše
specifičnost svake ličnosti.
Čovjek mora da je od izuzetne
važnosti, dok su za njega zainteresovani i Bog i đavo, s tim
što je Bog unaprijed znao kakva će biti volja čovječija.
Zato ga je i stvorio po liku svome.
Pokušaj stvaranja nečovjeka od
čovjeka je stalan proces i najčešće ide preko uma.
„Cilj opravdava sredstvo“ je
vješto izneseno čovjekovom umu, kako bi se umirila savjest,
a odgovornost prenijela na tamo neki cilj. Posebna „priča“
je razmišljanje kako je najteža borba protiv samog sebe, kao
da postoji čovjekova dvojna priroda dobra i zla (shizofrena
priroda) koja se međusobno bori. I koja god da pobijedi,
čovjek ostaje bez jednog dijela sebe. Hendikepiran je i u
suštini vodi u suicid.
A najveća borba čovjeka jeste
protiv zla koje dolazi spolja, a kojeg čovjek pušta u sebe i
preko koga se manifestuje kroz čovjekove postupke. Čovjek
postaje izvršilac zlodjela. Ljudima se nameće šizofren način
života. Jedan od osnovnih identiteta, religija, govori o
postojanju Boga i istinskom smislu, a s druge strane se uči
Darvinova teorija evolucije i smisao u slučajnosti.
Šta bi nam se desilo u EU kroz
jedan proces koji nije nemoguć?
EU je plod antireligioznog centra
moći i ima za krajnji cilj da anestezira dušu, ponizi
čovjeka, nametne lažne vrijednosti i u suštini od čovjeka
napravi nečovjeka.
Postoji mogućnost da u EU
nestane čovjek u svojoj najdubljoj suštini, nestanu narodi i
države, nestane istinski smisao i životna radost koja je sa
njom neraskidivo vezana.
Tome svemu prethodi faza
beskrupuloznog individualizma (ostrašćene ličnosti, egoizam,
gordost, pobuna protiv Boga). U takvoj EU čovjek ne bi znao
razlikovati dobro od zla, koje bi se ozakonilo (pedofilija,
istopolni brak, eutanazija) i samim tim ne bi bilo borbe
protiv zla što u suštini čini život.
U takvim okolnostima ne bi bilo
ni odluke onog poznanika sa početka teksta koji je uistinu
odlučio da se više ne kocka, već bi se lakše donosile
odluke, poput one da mladi u prvim težim problemima ili
depresiji zatraže eutanaziju, što će im zakon i omogućiti.
Nigdje ne postoje samo negativne
ili samo pozitivne pojave. Ovdje su iznesene negativne, jer
su suštinski uništavajuće za čovjeka. Čak i u ekonomskom,
materijalnom smislu, u svijetu pa i u EU prisutno je i biće
sve veće raslojavanje. To raslojavanje može biti strogo
kontrolisano i dovesti do stvaranja takozvane više i niže
rase.
Srpski narod je mali po
brojnosti, ali veliki po idejama i djelima, koja potiskuju
negativne pojave. Zato je za očekivati da će srpski narod
podići svoj krst i nastaviti dalje da čini podvige i čuva
istinske vrijednosti, svoj identitet i vjeru pravoslavnu,
jer to je istinski život. Ulaskom u EU sve će to nestati.
Pa zar nije i Hristos nagovaran
da ostavi svoj krst, da se odrekne Oca svog? On je išao u
najveću pobjedu, pobjedu nad smrću nudeći spasenje svima
onima koji ga smatraju za Put, Istinu i Život. Tako i srpski
narod ne smije da odustane od svog krsta, bez obzira koliko
ga je teško nositi i koliko god mali dio naroda ga nosio,
jer će njime biti spašen.
Koliko je aktivan, a u isto
vrijeme neprepoznatljiv antireligiozni svjetski centar moći
vidi se po obimu uništavanja istorisjko-kulturnih i vjerskih
objekata u svijetu, zadnjih decenija, bez obzira ko je
neposredni izvršilac zlodjela.Uništavaju se identiteti
ozbiljnih naroda, siječe se njihov korijen preko kojeg
dobijaju snagu… razbijaju se narodi kako bi se svelo sve na
kontrolisanog pojedinca, koji je u njihovoj službi.
Zar oni Albancima pomažu što ih
vole, zbog ljudskih prava ili zbog svojih dubokih i
skrivenih interesa?
U svemu tome podrazumijeva se da
su u pitanju dugoročni procesi, koji isključuju očiglednost,
a sadrže prevaru, obmanu, laž… Ono što je zanimljivo jeste
da u dosadašnjoj istoriji, konačan ishod prelomnih događaja
(pa i ratova) nije bio onakav kakav su planirali izazivači
tih događaja.
I na kraju, svaki tekst
završavam sa: Pobijedimo krizu radom, radujmo se i radimo.
izvor: www.in4s.net ›››
G
autor
tekst 001 ›››
Dane Čanković
Na ljutu ranu dobrota
i ljepota
Posvećeno Andreju.
Potrebno je samo da donesemo
odluku. Izbor je isključivo naš, i u zavisnosti od njega
ishod je izvijestan. Biti spasen ili ne…
Kakva muka, patnja ili nečije
lukavstvo i sila može navesti čovjeka da se okrene protiv
sebe, svoga identiteta, protiv svojih predaka u sebi? Svoju
slabost da opravda ružnom kritikom naroda iz kojeg je. Koje
nezadovoljstvo sobom treba da ima, pa da poželi da bude neko
drugi. Da govori, da su Srbi najgori narod… Srpski narod je
vijekovima bio izložen ogromnim stradanjima, pritiscima, ne
samo da bi ga porobili, već i da bi ga učinili suštinski
drugačijim. Ogroman broj Srba žrtvovao se da bi odbranio
svoj identitet. Bilo je i onih koji su poklekli i postali
neko drugi. Više decenija protiv srpskog naroda vodi se
specijalni rat kako bi se presjekli istorijski i duhovni
korijeni koji srpskom narodu daju životne sokove za savjest,
moral, istinski smisao i vječni život.
Koliko god se sistem trudio da
srpski narod zaboravi svoje velike ljude, važne i za
sveukupno čovječanstvo, to je sada hrvatski sistem, u
pokušaju da se nakalemi na duboki korijen, nailazio je na
srpsku i pravoslavnu originalnost.
Velika se sila okomila na
genetski srpski kod, pomogla i Hrvatima da zamijene uloge sa
Srbima… sada neki pali Srbi osjećaju kompleks od Hrvata.
Nije ni čudo. To se moćno sveobuhvatno i sistemski radilo.
Vicevima. Srela se poslije dužeg vremena dva Srbina na
Jelačića trgu u Zagrebu. Poljubiše se dva puta, a jedan od
njih krenu i treći put, poslije toga ovaj drugi poče ga više
puta ljubiti. Šta ti je? Što me toliko ljubiš? A ovaj mu
odgovori. Bolje da misle da smo pederi nego Srbi. Kada su u
pitanju vicevi, ljudi nisu oprezni tako da se lukavo
osmišljena poruka ugrađuje u podsvijest, i suptilno formira
mišljenje i stav… tipičan je i vic koji se priča kod nekih
Srba… ukoliko bude rata, sad ću ja ići za Švedsku…
Formiranjem svijesti još u đačkim danima pjesmicama: „Više
volim Tita nego mamu, više volim Tita nego tatu“. A od
bioloških roditelja više se voli samo Otac nebeski. Lažnim
bogom su obmanjivali i silovali um i srca srpska, navodili
su i prisiljavali Srbina da mu posljednja želja bude „ulazak
u Partiju“, a ne u Carstvo nebesko.
Šta se to krije u srpskom
narodu, kada ga najveće zemaljske sile hoće da zatru (ne
misli se na puke izvršioce)?
Možda se to može objasniti
kosmičkim događajem:
Jasenovac 1941. Gleda Srbin
Vukašin Klepac, odavno već sveti, svog Hrvata dželata i
mirno, sa vječnom spoznajom izgovara rečenicu, koja i sada
odzvanja svijetom, „Dijete samo ti radi svoj posao“ i on
krenu da ga kolje, za sva vremena pamteći Vukašinov pogled.
Znao je Srbin Vukašin, da je i Hrvat dželat stvoren po liku
Božijem i dušom bezgrešnom*. Da je zbog grijeha Adamovog
čovjek izgnan iz raja. Da je grijeh krvnih predaka Hrvata
dželata u njegovoj podsvijesti kao ogroman teret i snaga (u
svakom čovjeku genetski se prenosi grijeh i svako iskustvo
naših krvnih predaka). Zna Srbin Vukašin da je svaki čovjek
u svojoj suštini dobar, jer je od Gospoda stvoren. Zna on da
zlo spolja ulazi u čovjeka i preko njega se pokazuje i
djeluje, i zato, bez ikakve ljutnje i straha sa dubokom
spoznajom, mirno, gledajući dželatu u oči izgovara
svevremensku rečenicu „Dijete samo ti radi svoj posao“,
zadobijajući Carstvo nebesko. Moli Boga Vukašin sveti za
svog dželata da i on dođe u Carstvo nebesko (u srpskom
narodu je poznata molitva za svoje neprijatelje).
O strašne li uloge dželatove i
velike li borbe dobra i zla i pobjede čovjekove nad zlom,
praštanjem i pokajanjem. Čovjek se vraća odakle je prognan,
tako što pobjeđuje iskušenja na koja nailazi opterećena
grijehovima svojih predaka. Najteže je iskušenje onog
grijeha kojeg ostrašćeni čovjek najviše priželjkuje.
Nisu Šiptari stvorili takozvano
nezavisno Kosovo zbog svoje snage ili novca, nisu ni Hrvati
uradili to što su uradili zbog svega toga, već što iza toga
stoji onaj centar svjetske moći koji sebe predstavlja
izuzetnim. On hoće da sruši svaku vrstu suvereniteta,
državnog, narodnog, da uništi nacionalnu privredu, da
omlitavi ličnost, anestezira dušu, presiječe korijen životne
energije i radosti, uništi i fizički sve ono što svjedoči
stvarnim, istinskim i neprolaznim vrijednostima, i sve svede
na pojedinca otrgnutog od Božijeg ustrojstva, kojeg je lako
porobiti, i čiji će smisao života biti da bude u funkciji
„izuzetnog“ centra svjetske moći.
Zato se svijetu nameće potpuni
pesimizam, ravnodušnost, ravna linija neživota, jer hoće da
predstave da su ljudi u svojoj suštini zli. Ako hoćemo da
uništimo zlo, moramo ubiti čovjeka, sebe. Odavno smo u
procesu osvajanja slobode pojedinca, tako što podstičemo i
učestvujemo u sveopštem grijehu. Manipulacija, obmana,
iluzija, prihvatanje laži kao načina života, glad, ratovi,
stradanje, krv. U takoj situaciji ljudi kao jedini izlaz
vide u tome, da zavape onom koji je sve to izdejstvovao, da
dođe i nametne mir cijelom svijetu, tako što će njime
zagospodariti. Nikada nikome nije uspjelo da zagospodari
cijelim svijetom, neće ni u buduće.
Jedine dvije države koje mogu da
predvode ljudsko društvo jesu SAD i njihova ideologija
amerikanizacije i izuzetnosti, koja će se zasnivati na
davanju slobode pojedincu… i Rusija čija će se ideologija
zasnivati na slobodi kolektiviteta – naroda i pojedinca.
Ukoliko budu odvojene od Boga, obe ove ideologije će biti
totalitarističke…
Gdje je tu srpski narod i srpska
država? Iznad njih, ili između njih kao kopča? Kako ćemo
najbolje izabrati naš položaj? Ako budemo odlučivali mi
sami, kada nas udaraju sa svih strana, najmoćnijim oružjem,
pogriješićemo. Tu odluku ne možemo prepustiti ni SAD –
izuzetnom centru moći ni golemoj Rusiji. Treba da vidimo
kome su tu odluku, u najtežim vremenima prepuštali naši
najbolji preci. Oni su tu odluku prepustili Bogu. On
najbolje rješenje daje. Ali kada? Onda, kada odnjegujemo
dobrog čovjeka. I bez obzira što u srpskom narodu ima i onih
koji najdublje padnu čineći veliko zlo, ima i onih, možda,
baš zbog prethodnih, koji dosegnu najviše visine, oni koji
se posvete.
Bog će za srpski narod najbolje
rješenje oživotvoriti kada na ljutu ranu nepravde i zla
odgovorimo dobrotom, istinom i ljepotom.
„Kad je Bog sa nama, ko će
protiv nas?“
Napomena:
* Kao što postoji Sveto
Trojstvo, Otac, Sin i Sveti duh, tako je u čovjeku prisutno
svojevrsno trojstvo, duša koja je bezgrešna, um u kojem je,
između ostalog, pohranjeno sve iskustvo i grijeh naših
predaka i koji obezbjeđuje „sinhronizaciji“ duše i tijela i
sam proces mišljenja koji je autentičan i ima najvišu
vrijednost u sobodi, kao i tijelo. To trojstvo duše, uma i
tijela je u uzročnoposljedičnom odnosu. Gledajući čovjeka
takvog, kao ličnost sastavljena od tri „segmenta“, i
„energije“ mišljenja, te njegovom odnosu prema Bogu i
lukavom, svaki čovjek je grešan. Međutim, po sastavnim
„elementima“ duša je bezgrešna, dok čovjek slobodnom voljom
uma i tijela čini zlo i tako „anestezira“ dušu.
I na kraju svaki tekst
završavam:
Pobijedimo krizu radom, radujmo
se i radimo. (Vidovdan)
izvor: www.in4s.net ›››
G
|