Voda i vođenje 
				
				
				Voda i vođenje? Iako zvuče slično, te dvije riječi nemaju 
				zajednički korijen, ali im je zajedničko nešto vrlo važno: 
				princip. Tri su velika mudraca vrlo zgodno objasnila što to 
				znači.
				Lao Tze, najmudriji mudrac kineske povijesti, Aristotelov 
				suvremenik, zajednički je princip vode i vođe objasnio s pomoću 
				pet slikovito i metaforički izrečenih iskustava:
				
				
				voda se nesebično daje drugima
				
				
				skromna je i ponizna
				
				
				prilagodljiva i fleksibilna
				
				
				prozirna i bistra  
				
				
				nježna, ali uporna.
				
				
				Takvi su i veliki vođe: nesebično se predaju drugima, skromni 
				su, prilagođavaju se prilikama, pronalaze načine, a ne 
				opravdanja, ostaju čisti, neokaljani mislima i djelima te, 
				napokon, nisu grubi, nego su uporni u svojoj blagosti.
				
				Kralj Salamun, najveći mudrac Bliskog istoka, živio je 
				četiristo godina prije Lao Tzea i napisao dvije biblijske 
				knjige: Knjigu Prorokovu i Mudre izreke. 
				U Mudrim izrekama napisao je: „Kraljevo je srce kao voda 
				tekućica u ruci Jehovinoj. Usmjerava ga kamo god želi.“(21:1)
				Upravo to čine dobri vođe: zanemaruju vlastiti ego i spremni su 
				usmjeriti one koje vode prema onomu što je najbolje kako bi im 
				dugoročno omogućili sve što je potrebno za uspjeh. 
				
				Treći je veliki mudrac i apsolutno najveći vođa Staroga svijeta 
				bio Isus. Njegova je poruka o vodi i vođenju genijalna i 
				nezaboravna. Sjećamo je se iz Ivanova evanđelja (13:4-7, 12-17 
				): 
				„(Isus) usta od večere, odloži haljine, uze ubrus i opasa se. 
				
				
				5 Nalije zatim vodu u praonik i počne učenicima prati noge i 
				otirati ih ubrusom kojim je bio opasan. Dođe tako do Šimuna 
				Petra. A on će mu: 'Gospodine! Zar ti da meni pereš noge?' 
				
				
				7 Odgovori mu Isus: 'Što ja činim, ti sada ne znaš, ali shvatit 
				ćeš poslije.'... 
				
				
				12 Kad im dakle opra noge, uze svoje haljine, opet sjede i reče 
				im: 'Razumijete li što sam vam učinio? 
				
				
				13 Vi me zovete Učiteljem i Gospodinom. Pravo velite jer to i 
				jesam! 
				
				
				14 Ako dakle ja ‒ Gospodin i Učitelj ‒ vama oprah noge, treba da 
				i vi jedni drugima perete noge. 
				
				
				15 Primjer sam vam dao da i vi činite kao što ja vama učinih.'"
				Vrijede li te prastare pouke istočnjačkih mudraca i danas? 
				Itekako, osobito za pripadnike Facebook-generacija, alergične na 
				sve autoritete koji se silom žele nametnuti. Facebook-generacije 
				oduševljene su vođama koji vode poput prijatelja i učitelja, a 
				ne poput nalogodavca. Poštuju vođu kojemu je stalo, koji 
				sudjeluje s njima, prilagođava se, ostaje skroman, daje brze 
				povratne informacije, nesebično uskače kad im je potrebna pomoć 
				i pronalazi potencijale koji su im korisni i vode ih k vlastitim 
				uspjesima.
				U naše postmoderno doba, opečeni iskustvima s drukčijim vođama, 
				ljudi opet počinju cijeniti vođe poput Lao Tzea, kralja Salamuna 
				i Isusa: vjerodostojne vođe jasnih poteza i namjera, vođe koji 
				vode poput vode.